一天他在梦中,看见有人持“巨凿”,破他的心房,“内若剂焉”。他感觉到自己的心脏有被“剪切”和“刀割”的手术在进行。惊醒之后他若有所悟,顿觉“志思开彻,遂遍明六经”。
在梵二的神学中,降生的奥秘被作为理解本地化的开始模式。
(2)度献身生活的男女,他们在有限的人生中,在社会的边缘,在日常的奋斗中,实践着忠诚,这就是他们心中喜乐的原因。
单枢机生前曾用“生命告别之旅”,让生命延续的奇迹在台湾发生。“信德”谨邀各地广大读者朋友和神长教友为单公祈祷,希望新的生命奇迹在我们身边发生。祈愿单公国玺枢机主教早日加入天上真福与诸圣行列。
中国传统哲学家的终极目的不是在建造一个庞大精严的思想系统,而是在思维的省悟贯通之后,返回到现实生活之中,我认为从抽象思维落实到具体生活的第一境乃是书法。
「第二章」──人类生殖受干预「人工生殖」或「人工受孕」,在这里是指在男女性交之外导致受孕的技术方法。这份文件将讨论将女人的卵子在试管中人工受精,然后放回原来母体的生殖系统中的方法。
耶稣会直属教宗,在结构上带有一定程度的中央集权色彩,在罗马的总会长通过各教省的会长管理整个组织。在那个西方绝对君权盛行的时代,耶稣会也有一定程度的民主性。
他父亲是基督教青年协进会的总干事,在中国驻日使馆工作,他的父母及兄弟姐妹当时都是基督教徒。杨老师是浙江医科大学毕业的。
我们尽量不去碰触教宗在信理部服务及在教宗职位上服务期间发表的官方文件,换句话说,我们试图从教宗本人的心路历程中来理解他在生命晚年的重大举措(唯有论述所需,我们会提到《信德之门》宗座手谕中的内容)。
上帝差遣了祂的灵,(这个灵)就是从那不可见的神性来的一束光”,置于在洞穴似的肉体内!圣额我略的这一灵魂之“光”的论断和深刻的猜测,在1911年得到了科学论证。