今天我们能在南极大陆自由的航行，近距离与企鹅相遇，欣赏他们在南极极端天气下但仍自由自在的生活，所有的得到都是要感恩当年探险队不畏风险留下的宝贵探险资料和为人类开拓的一条伴着血与生命的道路。

虽然有井为证，时过景不迁，但年深月久，当年明明白白的事，今天未必都清楚。在天柱山境内，因白鹤岗一带共有三眼古井，到底哪一眼该是应梦井，多年来几说并存。

如果国家对地下宗教问题几十年来都不解决，容忍他们发展到今天，谁应该对这个事情负责任呢？宗教局、公安局应该负责！

他说当年有人鼓吹有灵论是出于无奈，因为“在十七世纪以前的欧洲，如果主张无神无灵魂的学说，就要被处以水、火的酷刑，所以那也许是事属迫不得已，而在言论自由的原则支配下的今天，还发出这种梦呓，这成什么话呢！”

这是基督给整个教会的一个重大传教命令──从过去到今天，两千年后，仍如以往一样的急迫。这个命令应该要在你们心内宏亮地回荡着。

但在今天的分享中，让我们从圣经的章节看看圣母承行主旨的圣德，并从她身上学习及效法她的榜样！新编天主教教理告诉我们：圣母玛利亚是信徒们的楷模，是福传者的导师。

“战马将被除掉”，而那时的战马是军事力量的象征（相当于今天的坦克）；但以色列真正的国王不愿骑着高头大马，因为他不愿与世界的势力相提并论，更不愿运用它们；他骑着一头毛驴，因为毛驴是一种贫穷的、没有军事价值的动物

可是，亲爱的朋友，今天让我们扪心自问，我们真的相信有神灵和天堂吗？我们担心过作恶会下地狱的吗？我们是否为了生命逝去后能登上天堂而持之以恒地从善呢？常言道：愚昧之人，其实也懂得善恶之别，善恶终有报。

对司铎身份的定位与铎职反省封新卯　　今天我非常荣幸能在这短短的两个小时之内，和大家探讨或者说回忆、反省我们司铎的身份与司铎职位。

科尔曼爬进去后，一定发现这个山洞和今天的样子差不多：小而窄，由落石砸出来的，是无数蜘蛛的家，在暴雨中容易漏水。由于这些原因，它成了一个决心向世界而死的公教苦修人士的理想居所。