台湾的基督新教比天主教要有活力，在宣传福音方面也更具有多样性，而且也充分利用了现代化传媒的特点，在光怪陆离的不夜街道上制作了许多醒目的圣经标语，给人在视觉上造成强烈的冲击，吸引人们去注视和阅读这些圣经金句

无疑，当帕罗林还在委内瑞拉当教廷大使时，人们从他的基督徒及人文精神生活上的作为就已经预测到了今天这样的结果。　　新国务卿1955年1月17日出生于维琴察教区属下的斯基亚翁市(Schiavon)。

当然，影响远远不止这些，而这本书的真正价值就在于为更多的人们提供了客观公正地认识一段历史的契机。

王神父是一个陪伴教友的好神父，他有足够的耐心，面对着养老院的老人们，他就如同一位儿子一样，向他们嘘寒问暖。临涣镇上的人，都知道天主堂里有一位神父，也都认识王神父，走到哪里，都会有人和他打招呼。

那些苦于劳作的人们或许无法理解思想家们对天主教会的攻击，但他们面对因旱灾引起的饥荒时，教会对谷物征收什一税对每天都饿着肚子的穷人而言是一座大山。

事实上，在中国提出一带一路倡议的今日，无论为中国还是为世界来说，为各国和各民族及不同信仰的人们合力构建人类命运共同体，我们多么需要更多像王泮一样的开明、务实、具有国际视野的领导者。

今年，在他辞世400周年来临之际，人们开展各项纪念活动，拉开“利奇之年”的帷幕。他的中文名字叫利玛窦。

提起《大公报》，人们更多想到的是张季鸾、王芸生、范长江、彭子冈等这些知名报人的名字，而作为《大公报》的开山鼻祖——英敛之其人其事却鲜为人知。

他在《思想录》中写道，“人们甚至把真理本身当作偶像，而在仁爱之外的真理不是天主，而是祂的肖像，是既不能爱也不能朝拜的偶像”。

听了这个比喻后，出于“同情弱者”的论调，有的人可能会说：这个主人好像对待不同的仆人们“不公平”，为什么不给予每个人同样的“塔冷通”呢？主人的不公平，就会影响了仆人的积极性。