用方豪神父的话来讲:这样崇高的尊称,连利玛窦也没有获得。艾儒略在华传教39年,德最盛,才最全,著作甚多,在来华的耶稣会士中,非同一般。
旅居欧洲八年,目前正在比利时鲁汶大学攻读神学博士的香港人陈少平根据他多年来对欧洲人和欧洲教会的观察认为:欧洲基督徒不再来教会,这当中既有社会思潮和安逸生活对人们的影响,同时教会也负有不可推卸的责任。
罗马礼原本是在使用时才祝圣圣油的,即在复活守夜庆典中需要傅油时才祝圣;例如:215年希玻律的《宗徒传承》所载:施洗时,当场祝圣感恩圣油和驱魔圣油(圣洗圣油),而祝福其他油(如病人油)则随时随地在奉献油的日子
亲爱的读者,我多么希望你不仅仅做基督的信徒,也要做基督的门徒,肩负起福传的使命,让我们一起团聚在福音的旗帜下,用我们的言传身教,把基督的福音传向普世,让更多的人认识真主。
(希2:15)然而天主并未放弃。人的拒绝反而成为一股坚定的推动力,驱使天主以全部的救恩力量来证明祂的爱。十字架显示天主之爱的圆满在十字架的奥迹中,天父的仁慈,充分显露其势不可挡的力量。
记得今年初,河南兰考火灾事件发生后,《中国民族报》的记者蓝希峰博士曾邀我就弃婴收养结合宗教公益慈善事业撰文回应,因为我和在座很多朋友一样也非常关心而且多年从事公益慈善事业。
这个战役仿佛是一个超自然的奇迹,应验了贞德所说“解奥尔良之围”的预言,又成了另一预言“太子查理将加冕为王”的征兆……洛希古城。这年的7月17日,查理第七在兰斯完成了大典。
耶稣是“道成肉身”的天主,耶稣与教会同在(玛28:20),住在教会之中(希1:27),藉着教会的工作(谷16:20)使他的使命延续。在传教事业上、教会、耶稣、天父是结联在一起的。
(希1:9)三是要对付罪。
天主教的宗主教们出席年度会议,包括:比查拿.艾华希(马龙族)、依纳爵.尤索夫.尤南三世(叙利亚天主教)、若瑟.阿比斯(希腊马切族天主教)、亚巴郎.依撒格.西德拉克(天主教科普特族荣休宗主教、宗主教议会暨埃及主教团主席