在一个奉献者的生活中首先是为福音作见证，然后教宗特别列出像亚西西的圣方济各一样：真实性和透明度-----特别是在跟办告解神父谈话时，要记得永远不要害怕说出自己的罪，但是罪恶在那里越多，恩宠在那里也越格外丰富

如梅瑟带领以民出埃及，靠的不是自己的能力与智慧，而是对天主的顺服；厄利亚战胜祭献巴耳邪神的450位司祭，靠的是对天主的信赖与服从；宗徒时代教会的复兴，更不是靠宗徒们的智慧和能力，而是靠圣神的大能。

亚孟。(摘自http://wyjiuyuan.go.nease.net）

弥撒第一篇读经取自《宗徒大事录》，记载耶稣升天时，宗徒们惊讶地看到两个穿白衣服的人对他们说：“加里肋亚人，你们为什么站着望天呢？”，教宗说这个问题的答复包括了人生的真理和命运。

你耐心地帮助我，你给我讲天主三位一体的道理，你给我讲圣水在你身上所显现的奇迹，你给我讲你早晨望完弥撒迎着东方初升的太阳像神光沐浴全身的感受，你给我讲冬日里我们围着火炉学唱“阿肋路亚”时那难以言表的喜悦…

亚西西的圣加辣常说，基督“躺在马槽中，在世上过贫穷的生活，赤身裸体地死在十字架上。”

（创8：21）　　因着慈悲，天主许给亚巴郎如天上星辰般的后裔；因着慈悲，天主自为奴之地，拯救了以民；因着慈悲，天主派遣先知，在各种境遇中，鼓励安慰以民；更是因着慈悲，天主圣子自天降世，并向世人将天主的慈悲完全展现

我们祈求上主使在联合国达成的协议得以尽快令敍利亚境内武器的喧嚣静默，且使该国苦难人民的危急人道处境获得弥补。

情感是我们内心世界的表现，人之所以为人，正是因为人有情感，而不是一具只会遵从指令行事的机械人，而且，依撒意亚先知也预言，耶稣是一位正义、和平、热诚的君王（参依9：6）。

（玛3：1-2）主耶稣在传教之初也是这样，耶稣来到加里肋亚，宣讲天国的福音说：‘时期已满，天国临近了，你们悔改信从福音吧！