至于教会，她在这个世界上最大的资源不应该是教堂建筑物，而是天主子民。爱要有具体的对象，而不是驻足于观念之上。因此，爱我们的国家意味着要把国民的尊严放在首位。

1939年发生“河间惨案”：河间大修院和当地教会24名中国籍神父、修士、教友被日军残杀，当地多座教堂被烧毁。后来的献县“云台山事件”几十名同胞神长教友及爱国人士被日军残忍杀害。

处在这样有利的位置，我们有很多事情可以做，比如做好接待工作，热情欢迎来参观的每一个人，还应想办法怎样提升大家参观的体验感，以及用什么方式来介绍徐家汇大堂，让大家在参观教堂的同时也能增加一些对教会的认识。

他说：“主教座堂是全教区教堂之母，是和谐、共融的象征标记，是整个教区的核心。一批批基督的勇兵和司祭从这里走向教区的各个角落，成为福传、牧灵的中坚力量，并为上主的教会不遗余力地工作着。”

另据辅仁校友李世瑜说，那时的陈垣对于教会与学校之间的关系忧心忡忡，他本人曾亲眼看见陈垣上午很早起来到教堂看弥撒，晚上看降福，还专程去找神父谈话。

那年5月22日，一些年轻人满不在乎地烧死了睡着罗马市中心古老教堂门前的索马里难民阿里（AlìJama）。阿里的死亡悲剧触动团体对来到意大利的早期移民进行反省。

圣女与中国的关系特别亲近，中国教友特别敬仰小德兰，在小德兰封圣后，各地小德兰教堂林立，女孩洗礼时喜欢用小德兰为洗名。

德国政府通过税收支持教会，致使绝大多数教堂成为国营企业，门可罗雀。欧洲教会普遍的世俗化与不景气恰恰是与政府长期的支持政策分不开的。

上午九点，伴随着悠扬的歌声，庄严的仪仗队进入了神圣的教堂，弥撒开始。

事情可能是逆转的，因为现代中国追求西方化，各地高楼大厦无不是西式的，那么西式教堂也成为时髦而别具一格的建筑形式了。即使是普通老百姓也不觉得不顺眼了。在圣堂外面的装饰方面，可加上一些中国元素。