例如，读经中频繁提及伯多禄和若望的见证（宗徒大事录3:1-10），以及厄玛乌门徒与复活主的相遇（路加福音24:13-35），旨在通过圣经叙事强化信友对复活的信德。

他们是来参与并见证亚郎第一次正式主持祭献，象征整个民族与上主建立圣洁关系。3亚郎为自己奉献了哪些祭品？各代表什么？答：亚郎奉献了一头公牛犊作赎罪祭，一只公绵羊作全燔祭。

基督进入所有这些黑暗的情况见证天父的爱。不是去审判，而是解救。不是去责备，而是拯救。他踮着脚尖，默默做着这些，就像一个走进病房给予安慰和帮助的人。

答：它提醒我们不要把信仰只停留在圣堂里，而是要在日常生活中见证天主的爱，把「感谢天主」落实在具体的行动中。原文169.主祭照常亲吻祭台致敬，然后与平信徒辅礼人员一起，向祭台行深鞠躬礼后退席。

a.人为多种动机守斋（fasting）：为贫穷、为灵修、为抗议、为美容的原故。

此外，在各村逐步成立“基层基督徒团体”，由热心教友带领，十人一组，他们做祈祷、查圣经、圣经分享、作见证。村与村有“联合基层基督徒团体”，加强村与村之间的联络。

虽然高雄两个夜晚的休息变成了采访工作，但因着这次的幸运相遇，枢机主教祝福了我和我的同事以及我们的读者朋友；也因着这次的采访，让我们内地神长教友有机会更多地了解了这位世纪老人的传奇人生及信仰见证。

台湾教友精英7月份的第一个主日天，副本堂梁神父让我分享主日讲道，福音后，我从历史的角度分享了教会先烈的事迹及他们勇敢的信仰见证，以此来鼓励教友们在生活当中要勇敢面对各种世俗主义，要一言一行见证基督的信仰

在一个对基督信徒作见证有所要求的世界里──爱德和忠于上主崭新的见证，愿我们大家都感觉到这急迫性的需要，我们要彼此争先实践爱德、服务及行善（参阅希6：10）。

当我们在圣体跟前、在明供圣体前，公开地、虔诚地朝拜他，就是见证他的复活，宣誓我们的信仰，明确我们的信德；当我们领受圣体时，正是和他结合、进入他内而获得他倾注的生命、光明和至爱。