最后是分辨引向真相，这是因为分辨能帮助人“在他人面前、在天主面前、在我们自己面前做真实的人”。教宗指出：“在一个被假消息污染的社会中，人物形象常被掺假或伪造，创造出替代的身份。

当童贞圣母要求玛珊利纳跪着走过一片干燥的栗壳、荆棘和尖石的地面时，这样做并不是让她受苦。相反地，这是要求她在面对这项挑战时要有信赖之心：‘不要担心，你不会有事的’。”

这项工作不正是做祝福的工匠吗？教宗说：“最好想想，透过日常的工作，尤其是最不为人知的工作，我们每个人都能作出贡献，将天主的祝福带给世界。

焦老师讲述他小时候如何和伙伴们一起在河边玩闹，后来在小学代课，经历着那个时期的各种场景，后来跑基层做报道，接触的人和事就更多了，深深体会了桑干河流域人们的悲喜。

教宗也感谢东方礼基督徒做“世界的光”（玛五14），并期勉他们活出深厚的信望爱超性之德。他敦促东方教会的牧者们促使团体成为“友爱与共同负责任”的地方。

在今天这个教会大家庭——齐心热力福传的时代、团结合一共融的时代、相互学习发展的时代、教友做光做盐的见证时代、人人涌现爱心的美好时代。

（若10：1、10）事情正是如此，有良心的经济学家们直言无讳地指出：现在中国问题不是做蛋糕、或分蛋糕问题，是有人要抢蛋糕！就在这关键时刻，温家宝总理多次大声疾呼：公平和正义比太阳还可贵！贵在何处呢？

黄铭心（右后）在新乡村做慈善项目七、生命再陷低谷2014年5月11日，铭心踏上了工作的征程，走进了一个少数民族地区做公益项目，在此过程中，她通过工作中遇到的一件事，使自己的灵性生命得到了进一步的提升。

一位香港主教和一位德国主教曾向我说：主教，新神父必须在老神父处做几年副本堂，再转到另一位老神父处做两年，然后可独立管一堂区。若一圣神父立刻委以重任，容易出事，其责任，主教不能推卸。

家里好一点的饭菜，您总是留给奶奶吃，您不论一天有多累，晚上还要给奶奶做按摩，还要给奶奶煎汤熬药……。