（伯克富《系统神学》下册）殊不知，尽管女人后裔的脚跟会受伤，蛇的后裔的头却要被打碎。蛇只能咬伤女人后裔的脚跟，但是这样做会危及它的头。女人的后裔会受苦，但是蛇致命的毒钩将随着自己的死亡而终结。

锚的形象富启发性，因此用来作为禧年的标志。四个仿效的人像代表来自大地四隅的人类。

只有当众人有「献己身于共同利益的坚决而持续的决心，即是献身致力于每一个人的和整体的利益」（注7），和平作为一种如高质量的生命和一种更富人性，以及永续的发展，是可真正获得并被人乐享的。

最能表达这种独创性的是富特文格勒（Furtwängler）的演绎。此外，我也喜欢巴赫（Bach）的«耶稣受难»（lePassioni）。

多么不寻常的富藏！

他是亚历山大和鲁富的父亲，刚从乡下路过此地，罗马士兵为尽快完成他们的任务，就强迫西满替耶稣背上十字架，跟在耶稣的后面。（参玛27：32；谷15：21；路23：26）。

这是一位非常富有的银行家奥古斯丁·奇吉（AgostinoChigi）委托拉斐尔为佩鲁齐（Peruzzi）在隆戈拉街为其修建的豪华别墅（后称“小法尔内塞宫”）以嘉拉提娅神话为主题绘制的壁画。

缺乏文化和责任的富人们给我们的社会带来了越来越高的交易成本和越来越多的危害。我们可曾知道美国的清洁工人的工资可以达到年薪五六万，但是他们的房子只需要三十万左右的美金？

（引自伯克富《系统神学》上册）阳明通过卧棺待死，“澄默静一”的修行，使他顿悟到圣人之道蕴藏在每个人的心中。明白了一直以来，自己向心外求理的方法本身就是一个错误。“圣人之道，吾心自足。”

对于段公的美德，萧若瑟神父在其巨著《天主教传行中国考》一书中曾有详述：“段衮为绛州巨绅，既富且贵。与其弟段袭、段扆皆热心教友，为教内外所仰望。曾捐巨款，建圣堂一所，比邻不戒于火，致被延烧。