“做最好的门徒”和谦虚之德，都是提醒人在天主前和人前善用天主的恩赐，彰显恩宠的精神，它们不仅不相互矛盾，而且是相辅相成的。

我们正处在一个交通、信息和传媒迅速发展的现代化时代。试想：耶稣传教的时候，人们还是步行、乘坐小船或骑毛驴旅行？

像运用现代传媒、运用游戏的方法，把圣经金句写成板报……对青年人来说，如果你只是闷闷地让他们读圣经，效果会很不好。用游戏把圣经的内容表现出来，这在小组读经时可以调节气氛。

台湾的基督新教比天主教要有活力，在宣传福音方面也更具有多样性，而且也充分利用了现代化传媒的特点，在光怪陆离的不夜街道上制作了许多醒目的圣经标语，给人在视觉上造成强烈的冲击，吸引人们去注视和阅读这些圣经金句

在卡拉卡斯任职期间，有人尝试在传媒中宣扬帕罗林走卡萨罗利派系的路线，缘于他1979到1988年是任职国务院第二部门部长的奥吉利•斯维史天尼(AchilleSilvestrini)枢机的属下。

就在这种百家争鸣的背景下，清末10年成了传媒先驱们广泛办报的活跃期，《大公报》即是众多自由报纸中的灿烂一枝。

也就在这一时期，谢纯爱不仅学会了彝语，且善用彝族谚语，与彝人交流已毫无障碍。他还以自己的语言天赋编著了《彝文教会经典》和《彝法文辞典》，这客观上是对彝族文化的一种推动，让西方人逐渐认识了彝族。

未来的路，我将善用恩典，回报主爱。祈愿每一位修道人不辜负天主对自己的这份信任，满怀感恩之情，高举牧灵旗帜，奏响前行足音，在牧灵之路上，踏出美丽的足印。

渴望在临终时有穷人陪伴帕斯卡于1659年写下了杰出的文字，向天主祈求善用疾病的恩典。教宗评述，他成了一个平静的人，不再参与争辩，也不再辩护。他在传记中写道，“极渴望在临终时得到穷人的陪伴”。

以色列选民没有善用天主赏赐的恩宠，屡次反抗天主和梅瑟，无视“守约施恩，违约受罚”的预许，在卡德士巴尔乃亚“侦探事件”中背信，以致三十八年流落旷野（参户13-14；申2:14）。