到了上个世纪，1904年庇护十世（PiusX）教宗以一个文件使选举教宗会议的规定更加严格：严厉禁止外界的涉入，这种情况在17和18世纪尤其严重，天主教国家的几位君王总是以为自己享受专有权，设法窃取对当选者持否决的权利

(n.1)(16)于基督普世君王节，公开诵念「奉献人类于基督君王」祷文。（在其它场合诵念，可获有限大赦。）

后来亦有君王梦，不是阳台便月宫。”神要地上的君王干的事业，必要赐予与此事相称的人才。因此，神对明君英主常常以梦象沟通。周文王兴周灭纣的大业可谓是顺天应人之举。

据《墨子·明鬼》记载：公元前七百多年，周宣王无辜杀害大臣杜伯，杜伯临刑前对周宣王说：“君王杀我是冤枉的，如果我死后无知，就算了；如果我死后有知，不出三年，君王必然知道我的冤屈。”

巫师说：“君王吃不到新收的麦子了！”景公不相信自己的命这么薄，不仅不为自己的后事做准备，反而怀恨在心。

纳塔乃耳对他说：你是天主子，你是以色列的君王（若1：49）。多默承认他说：我主，我天主（若20：28）。犹达说他是我们独一的主宰和主（犹1：4）。斯德望称他为义人（宗7：52）。

（王厚生）12月24日夜，黑龙江林甸县耶稣君王堂灯火辉煌。近千名教友喜气洋洋，在一阵鼓乐声中，拉开了圣诞联欢会的帷幕。

当时高帝先生构想出，在空心塔柱与圣堂的几个大门之间，建造出很多接近大自然的洞穴来，在这些洞中，其中有耶稣诞生于马槽中，小耶稣的周围有圣母、大圣若瑟，有三位君王和跪在旁边的牛羊等陪伴的雕像。

传统道理强调天主有善必赏，有恶必罚，是因为没有把天主当父亲来看待，而是当成人世间的君王了。

一代英雄拿破仑曾横扫亚、欧、非三洲，在滑铁卢战败后，被放逐到大西洋圣海伦岛时，曾感叹地说：耶稣基督是成功的领袖，他成功地获取了他人的爱，这是智者不能向朋友索取，君王不能向臣子威逼，黄金不能购得的爱，他使千万人抛开私情燃起伟大的爱