还是沦陷痛苦的沼泽中……；痛苦带给我们的却是思考，若我们不能审视痛苦，从自己所处经历的痛苦中脱身，那注定要在痛苦中挣扎、徘徊……。

“当你们立着祈祷时，若你们有什么怨人的事，就宽恕罢！好叫你们在天之父，也宽恕你们的过犯。”

在本主日的福音中（若8:1-11），各种不同的能量，都投放在耶稣这个人身上。经师和法利塞人带着一名犯奸淫的妇人，到耶稣跟前，说按照梅瑟的法律应用石头砸死她。他们要试探耶稣，耶稣会如何判断她呢？

即使在最乐观的情况下，被钉的人也无法还生，何况耶稣的死是由罗马士兵、百夫长、若瑟等检查后所公认的。最怕耶稣复活的犹太人，也对耶稣的死笃定无疑，他们唯一的担心只是耶稣的门徒盗尸而已。

历史档案室设于主教公署地面层，透过在线或电邮可以申请可到访参阅历史档案资料；而文物室则设于岗顶圣若瑟修院内，附设的工作室空间相对较大，能更妥善地保护不同类型的文物。

中国人最希望福禄双全或享齐人生之福；若把这种思想移到宗教信仰上，就成为今生享尽一切物质的快乐，来生更能直上西天享福。这种两全其美的想法，似乎不存在耶稣的福音精神中。

答：他命若苏厄挑选壮丁应战，自己则手持天主的棍杖上到山岗顶上祈祷。问8：梅瑟举手祈祷与战况有何关系？答：每当梅瑟举手，以色列人就得胜；当他放下手，阿玛肋克人就占上风。这表明祈祷是胜利的关键。

答：会成为不洁，直到晚上为止；若移动尸体，还要洗涤衣服。问10：若不洁动物的尸体掉在物品上，该怎么办？

目前圣神安慰会现有修女159位，其中终身愿修女138位，暂愿修女21位，另外有初学生4名，望会生3名。

谈到在大公合一道路上的神学反省，教宗说神学的视野是以信、望、爱三德为养分，它能形成真正的神学反省。