年在加拿大魁北克举行的圣体大会上，他就圣体圣事的重要性发表了一次打动观众的演讲；在演讲中，他将基督教崇拜与“偶像”崇拜进行了对比，例如以牺牲工人为代价的利润、对妇女的支配、以牺牲儿童为代价的欲望、不尊重环境的进步、损害穷人的贪婪

耶稣在纳匝肋会堂中的宣讲，正是唤起这些释放的时刻：祂向贫穷人宣报喜讯，使盲者复明，并为被囚禁和受压迫的人带来自由。

来美读书，没想到还可以为祖国的教友们服务，在异国他乡继续传福音，忙碌但很值！蔺圣教神父说。

蜉蝣一生廿七春，谦卑服务心地纯；馨香满屋伴离尘，贞身不朽震乾坤。原定4月8日亚松达百年大庆，因要为我们的教宗做最后的敬礼而延迟。千年葬礼，举世哀悼，细雨蒙蒙，连天也洞悉我们的心境，与我们同悲。

苏百勤怀着坚固的信德、坚定望德和热切的爱德，终于在1978年迎来了期待已久的自由之光，结束了30年的痛苦煎熬，重燃青春热火，进而实现作基督第二、光荣天主、广传福音、服务人灵的毕生夙愿。

12月15日，中国网络视听节目服务协会发布了《网络短视频内容审核标准细则》（2021）。

居民消费结构优化，衣食住行用水平不断提高，享有的公共服务明显增强。民主法制建设取得新进步。政治体制改革稳步推进。

以医疗和牧灵在河南、河北及云南等地服务。2009年患病。2019年1月24日去世，年仅48岁。初学时，闫红梅修女（二排右二）“红梅自小身体就不好，经常发烧，容易感染，年轻时还得过胃下垂。

五、从上海到北京：叩门1987年6月6日，58岁的林慈华修士晋铎，随即接受玛利诺会的工作分配，加入该会的香港团体，并于当年秋天新学期伊始应聘为苏州铁道师范学院的外教，正式开始了其为中国服务的梦想。

以福音为指南而度奉献生活的男男女女，乃是不同国度内的朝圣者；他们像天主各种恩宠的管理员（伯前4：10）那样活出各自的神恩并做出相应的服务；他们拥有基督十字架的印记，甚至不惜流血牺牲；他们带着福音的智慧穿越历史