在谈到日本教会的青年牧灵工作，这位东京的荣休主教最后表示：“我们必须和青年携手同行，教会必须在这方面努力。年轻人的力量在于他们自己有相遇的渴望，他们并没有等待我们。

威尼斯和帕维亚教区暂停弥撒，直到3月1日为止；都灵教区从2月24日至3月1日暂停弥撒以外的团体牧灵活动。皮亚琴察和摩德纳教区则是几乎全面暂停弥撒。

「犹太化」的基督徒「以牧灵、神学，甚至是若干伦理的论点来支持他们的论调」。这种作法等同于「对圣神的自由、基督复活和恩宠的无偿性提出质疑」。他们的态度僵硬。

他说，通谕谈论的内容是面向“地球村”的所有人，但确实也有这位教宗灵修和神学上的深刻认同。

此外，残疾人也渴望在牧灵工作上扮演主动角色，而不只是被动地接受。「我们的关注点不只要放在照顾他们上，更要确保他们能在公民社会和教会团体里『积极参与』。

5月23日主日，意大利时间下午3点，亚西西和罗马将举行祈祷聚会，为「愿祢受赞颂」特别纪念周年画上句号，呼求圣神引领教会照料共同家园的任务，并授予当地「愿祢受赞颂」推动者和其他牧灵工作人员一项特殊的传教使命

参加诵念三钟经的信友们（梵蒂冈新闻网）“我欣然宣布，但愿天主保佑，我将于今年9月12至15日在斯洛伐克进行一项牧灵访问”。

“你们的主保圣依勒内来自东方，却在西方履行了自己的主教牧职，他是东西方基督徒之间一座卓越的灵修和神学桥梁”。他的名字依勒内带有和平的印记。

从公元最初几个世纪起，就使用“Sýnodus”说明在各级（教区、省区或地区、宗主教区，以及普世教会）召开的教会会议，依照天主圣言和聆听圣神，一起对教义、礼仪、法典和牧灵的问题进行分辨。

“保禄的诽谤者们，那些来到那里的基要主义者，因这个新意而攻击他，认为他采取这个立场是出于牧灵上的机会主义，即‘讨众人欢喜’，却淡化这个需要是出于他所接受的最严格的宗教传统。