读经二《致希伯来人书》12:18-19,22-24a这段经文对照了旧约与新约的启示方式，展示新约救恩的圆满，并以强烈的对比来强调我们基督徒所参与的恩宠与神圣共融。

倘若天主要我们合而为一，我们怎么能说「不」呢？是不是因为我们的心变得僵硬了？或许，我们心中有些过去的创伤还没有治疗好？因为只有心灵健全的人才有合一的能力。

“天主把智慧、学问和欢乐，赐给他所喜爱的人。至于罪人，天主将积蓄贮藏财物的劳苦加于他身上，好将一切财物留给天主所喜爱的人。”（训2：26）敛财有人，用财也有人，无论到天涯海角！

《说文解字》对示字解释说：示，天垂象，见吉凶，所以示人也。从二。三垂，日月星也。观乎天文，以察时变。示，神事也。凡示之属皆从示。，古文示。二则是古文的上字。由古文的示字也不难看出。

我还愿意和你们一同反思一下圣诞故事中的另一句话，就是在天使们在宣报新生救世主的喜讯后所高唱的：「天主受享光荣于高天，主爱的人在世享平安！」这句话。天主是光荣的。天主是纯洁的光，真理和爱的光辉。

他接着说：“也没多大关系，我们都习惯了，如果寂寞的时候（说到此时，老人家笑了），我会和太太一起念玫瑰经，可是我太太不会回答，她回答的谁也听不懂，我想天主和圣母知道就好了。

玛尔定夫人写信给人说：我四个孩子都已安息天乡了，其余的几个，将来也要到那儿去的，不过战斗日期尚须延长，功劳尚须多立而已。

不久，教区艾士杰主教就按照圣母的心意，靠着羊群驮来的砖瓦，驴牛运送来的木料，又借着天上下的雨水，历经3年，在迁徙来的地基石上，建起了这座神奇巍峨的圣母堂。

抚顺堂区每个主日天用半个小时的时间全堂区共同读经，每个年度都开展两次大型的圣经研讨和圣经知识问答活动。重视家庭聚会点的读经和讲经，组织教友在将临期、四旬期抄写圣经。

对纳匝肋耶稣的发现在圣地的朝圣中，天主把纳匝肋耶稣的面貌启示给他。这位天主子取了肉躯，降生成人，三十年之久在这穷乡僻壤的纳匝肋度着隐晦的工人生活。这份不可言喻的贫穷和谦卑，在他内回响，宛如一个召唤。