堂里的几根柱头已经倾斜，祭台后方的窗户垮落，墙体砖柱破裂，房顶大部分瓦片滑于屋顶檐口，地震后雨水直接渗入堂内造成满屋积水。建于1936年的神父住宿楼，双层砖木混合结构，屋脊也全部断裂滚落，瓦片掉落。

对于取得的成功，他是以凡事一颗感恩的心面对眼前的一切，充实的生活，使他在艰苦付出后在主内的到了极大安慰，并深深沉浸在无限的喜乐与幸福之中。

建立之初，每日向难民和区内居民施粥两顿，后发赈米；逐步降低供应范围和标准，定粮标准比监狱还糟糕。入冬，靠募来的棉衣、棉被御寒。

，就会使他们超出半神半人，从一切肉体和感觉的东西中超脱出来，这样不靠人类的法令，而由于确实的正义理由，使它们上升为神，被允许进入最伟大而神圣的完美是中”，（【古希腊】普鲁塔克《希腊罗马人物对比传记·罗米拉斯传

作为实践神学(practicaltheology)范畴内的解放神学，在以观察-判断-行动（See,Judge,Act）作为原则的基础上，思考上主如何在那政治异常多元化、贫富分化严重突出及基督徒为数众多的新大陆上呈现恩宠与解放之间的内涵

那住在我内的，我也住在他内”。（若15：1，5）圣经上这句充满奥秘的比喻，不仅仅在于说明基督和人的关系的密不可分，也同样适用于大千世界、无穷宇宙与天主的密切关系。天主是树，千万宇宙是树上的枝节桠杈。

教宗说：礼仪就是进入天主的奥迹中，让礼仪把我们带入天主的奥迹中，存在于奥迹内。比方说，我敢肯定，你们到这里来是为了进入天主的奥迹中。

若牧人自己没有将锚牢牢地抛在基督和祂的教会内，他就会继续在寻求昙花一现赏报的波浪中摇摆不定，无法为羊群提供任何避风港。

教宗引述里昂的圣依肋内教父的话说：圣母玛利亚以她的服从，解开了厄娃用违命打的结。在这条旅途中，天主的美妙层出不穷。　　教宗说：上主与祂的子民同行。祂为何以无比的柔情与祂的子民同行呢？

希望各位主内兄弟在听到那些极庸俗的发财致富中彩等术语之后，也能迅速地将其转换为信德精神，并立刻将目光从脚前地面的追求与期盼中移向天国永生，力争发天上的财，致心灵的富，中仁爱美善的彩，那就真的像保禄宗徒所说的