很长时间以来，接到荣姐信息让我去她奶奶家一次，说几个教友受到邪魔思想很深，希望我去做做工作，通过她的言谈我意识到问题之严重，心中开始忧心如焚，但总受世俗牵绊不能前往，有一次打算夜班下后去，但半路上交通工具不听使唤是以没成功

耶稣曾被人恨恶、逼迫与批评，但他都忍耐接受，他总是以爱的和平与忍耐来对待人。圣经教导我们：在一切事上，要存着爱心（希3：14）。

当然，教会经过两千多年，拥有众多如云的圣人，天天都可以有圣人瞻礼，但为使圣人瞻礼，不会盖过救主基督的庆节，以致模糊了我们信仰的核心，故此，按照圣人们在教会中不同的见证作用，亦有不同方式的庆祝。

他说:大乘法中,充分表示降魔精神的为密宗。在密宗中,皆现起武装威猛金刚之相,以甚强威力,降伏烦恼,止息恶行,成就善行功德,摧折恶魔势力。

即使无法站立，但他仍然坚持每天忍痛坐在轮椅上为大家举祭服务。

客观上讲麦子是麦子，莠子是莠子，没有变更的可能，莠子总没有可能成为麦子，但耶稣是在讲比喻，在天主的救恩史中，莠子——恶人还是有悔改的可能，因为，天主不愿意任何人丧亡，祂降雨给义人，也给不义的人。

公元326至333年，他为圣伯多禄重修墓穴，并在墓穴之上修建了一座教堂。光阴荏苒，经过1200年的风吹雨打教堂已经破损。1506年教堂重建；1513年拉斐尔接替前任并修改了原有设计。

有条件的堂区，可以成立神恩祈祷小组，让圣神为堂区意向代祷。只要我们重视圣神，呼求圣神，就能得到圣神的引领，教会的面貌将会为之一新。二、在教会的组织工作方面找差距初期教会十分重视组织工作。

“全心全灵归向”呼应《申命纪》6:5中的诫命，也被主耶稣在福音中引用为首要的诫命（参阅：玛22:37）。这句话是悔改与皈依的核心表达。

父母信德坚深，热心出众，一切为信仰让路。王神父至今记忆犹新的是，在他儿童时代，父母不论多忙多累，每天早晚都会带着孩子们祈祷不辍。