当时闭幕以「天主子民的信经」[7]作结束，目的是要证实，数世纪以来，这形成所有信徒的产业的主要内涵，是多么急需要被肯定、了解和深入探讨，为能在这与不同以往的历史环境中，作出始终如一的信仰见证。　　

，唱经或其他的堂区活动，弥撒后，神父同他们一起玩，一起分享生活，讲教会故事，讲做神父、修女的意义。

经常是神职人员将讲道稿捆在石头上，扔过铁丝网以使别人在不同的时间可以阅读。后来，他们可以自己组织宗教活动了，便开设唱经班、进行洗礼和学习圣经。

在她50多年的行医生涯中，无数的婴儿经她的双手来到这个世界上。她没拒绝过任何一个来求她的人，不分昼夜和远近，风雨无阻。

不久，他便来到了沈阳三经路教堂，当时的本堂韩玉峰神父接待了他。韩神父很温和，对我的到来表示了极大的热情，耐心地为我讲解信仰，认真地听我寻问，此番谈话，让我受益匪浅。解玉东说。

（下图）庄旻静摄期间经大丁神父介绍，我和他的弟弟丁松青神父相识了。有一次小丁神父下榻我们的宿舍楼，我俩得以更多交流。后来先后收到了他哥俩的作品《一个不像神父的神父》和《清泉故事》等。

经常去聆听天主圣言，能使我们以开放且柔顺的心接受祂的工作（参阅：雅一21），并在生活中结出果实。这会带给我们莫大的喜乐，甚至召集我们成为天主的助手（参阅：格前三9）。

如今，杭州天主教会在讲道解经、教会礼仪表达上，进一步弘扬中华文化，深层次推进天主教中国化。“传道人员在讲道解经时，时常引用中华优秀传统文化来阐释教义礼仪等，使听者更觉亲切、更明白易懂。”

参加本次活动的除本堂区教友外，还有一桥之隔的杨家堡堂区小店堂口唱经班的教友，他们与五府营堂区唱经班同台演奏了优美的合一弥撒，把庆祝活动推向高潮。

这也许是中外圣贤在祈祷中共同的经验，所以教堂、祠堂、寺院、庙宇等修行之地，都是祈祷人群集中的地方，尤其是节假日，祈福者如过江之鲫，原因就是这里圣山叠石，暮鼓晨钟，庭飘松韵，香烟弥空，经声、钟声、祈祷声，