庆典的最精彩的部分在接近中午时分进行，参加仪式的男士们赤着脚，争先恐后去抢抬这尊圣像，数百万民众看到耶稣像被抬出来，就会立刻拼命地往前推挤，希望可以触摸到圣像，得到平安和祝福。

次年又出版了《天主教理》，1614年，金尼阁神父回罗马上书教宗，准许在礼仪中行中文礼节，并准许以中文体裁翻译圣经，中国神父可以不用拉丁文而用中文举行弥撒圣祭。

今年四旬期有朋友找他，他就对他们说：有正事吃饭可以，娱乐我就不去了。由此很多朋友都说刘远变了。以前出门总是开车，现在四旬期为了克己挤公交、地铁是家常便饭。

形哀矜1.食饥者、饮渴者（FeedtheHungry，GiveDrinktotheThirsty）有两项慈悲的行为是从家里开始做的，餐桌上的热食，或为小孩子的一杯水，这些慈悲行动可以扩展到社区。

在2022年的四旬期，我们可以默想圣保禄宗徒对迦拉达人的规劝：「我们行善不要厌倦；如果不松懈，到了适当的时节，必可收获。所以，我们一有机会，就应向众人行善。」

从时间的维度可以看到教友关注点的不断变化。记得在一个堂区第一次参与一位新司铎的弥撒，好多老教友说这神父道理讲得真好，圣歌也唱得好，就像天使一样。

当我们发觉我们都有着同样的忧虑与恐惧时，我们也再次明白，没有一个人可以独自得救。要得到真正的成长，我们必须一起成长，分享我们的所有，学习那将自己仅有的五个饼和两条鱼交给耶稣的男孩……。

尤其是对于那些受助者来说，这样的平台可以形成一个公共的呼吁，让更多的人能够关注他们，关心他们。进德公益理事、邯郸教区孙继根主教去年就参加了首届慈善音乐会，今年又带领爱心人士前来支持。

赵神父说：当我看到教友们的变化时，激发了我也要在本堂区举办门徒班的想法，这样可以让更多的人参加，更多的教友改变。目的就是：提升教友素质，改变冷淡教友。

为耶稣和天国辛苦奋斗了终生的丁松筠神父如今可以安息在天父怀抱了，那里没有了劳累和孤独，召叫他的耶稣会在天乡永远照顾他。