基督徒们把它看作是耶稣的象征，相信新的生命一定会从中冲脱出世。耶稣基督为了我们的罪而钉死在十字架上，葬在坟墓里，但坟墓无法关住他。他第三天复活了，使凡相信他的人，因此而得到新的生命。

上主沉默不语，我抬头看着十字架上的耶稣，他是那样的愤怒，竟掩面不顾我，我想，也许我已经被他驱逐舍弃了。记得去年在圣诞节子夜弥撒中，神父讲道：“耶稣是永远爱你们的！

我们学着一起和慕道者见证信仰，在团体学习中彼此成长，作为陪伴员和催化者我们的身体力行践行信仰、多做少说、行动先于语言，做令人信服的主基督的见证人，重新唤醒每一个人内在的耶稣，使遇见基督的人，不能隐瞒这一经验

耶稣在谦卑和贫穷中经历了尘世的生活後，现在祂在属於祂的神圣光荣中来临。一切民族都被召集在祂面前，祂要行使祂的权威，把他们彼此分开。

为万世瞩目的耶稣圣诞节增添了节日的色彩。内蒙古呼和浩特市新城区天主堂也在雪花飞舞中迎来了救主耶稣的圣诞。

7月18日上午，陈功鳌主教为参与培训的教友们讲解了教友传教法令的一些基本精神，使大家明白了传福音是天主的旨意，是每个基督徒的使命，是由各教会派遣传道员向一切受造物宣传福音，使万民成为基督耶稣的门徒的天主的伟大工程

教宗向这些捐赠者表示：但愿圣诞马槽和圣诞树这两个吸引人的象征能把天主慈爱的光带到家庭和聚会场所，帮助众人活出耶稣圣诞的喜乐。

上个主日选读的《福音》是关于耶稣讲述的真福与真祸，圣史路加特别提到耶稣的4个告诫，即那些富有、饱饫、欢笑和受到夸赞的人是有祸的（参阅：路六17，20-26）。

教宗说，耶稣圣婴成了历史，使天主变为具体的新生婴儿，并关心每个人：“慈善的天主，而不是某个远在天边、高不可攀的人。他是使自己成为我们的近人的天主……他来是为了留下来和我们在一起。”

但无论如何，香港和马来西亚朋友们的创作都有一个共同点，就是千篇一律地以简单的甚至简化的感谢、赞美、悔罪（认罪）、皈依耶稣为中心。这当然极好，但我总觉得这里是缺了点什么似的。