改革开放以后，可以说是在一堆废墟上，从头开始福传事业，现在该堂在大瞻礼日，有一百余人参与弥撒。由于传教事业受传统方式的束缚，牧灵不见起色，教友的宗教生活也只流于公式化，让人心急如焚。

他们寻求合一，共同渴望透过创建和使用新方法和新语言向陌生的民族传播福音。我认为教宗这项会晤的意义正在于建立兄弟情谊，强调大公运动是这情谊的旅程，彼此承认在唯一的上主内皆为兄弟。

教宗说：“他们原是希腊人，懂得凭著创造力用自己的文化向斯拉夫民族传播基督信仰讯息，发明新的字母使之将《圣经》和礼仪书籍翻译成斯拉夫语言。

普黎史拉和阿桂拉“凭著对上主和福音的赤胆忠心从事福传工作”，这种热诚不是凭著空话，而是具体关怀和接近最需要帮助的弟兄姐妹，予以款待、照顾和无偿的帮助。

这项活动是由圣座促进新福传委员会发起，祈祷主题是“与圣母玛利亚同心合意地专务祈祷”。

但耶稣基督作为天国的君王，必定会继续领导教会的执事，使我们更好地适应和满足社会的需要，更全心地侍奉交托，以履行仆人的使命，发挥梵二福传的新动力。（未完待续）

这座新圣堂可容纳2300人。2013年2月11日路德圣母瞻礼这一天，巴林国王宣布捐赠9000平方米土地，以示庆祝阿拉伯圣母瞻礼。2014年，圣堂建设工程正式动工，并建成了阿拉伯圣母堂。

在此，我谨代表今天前来参加陈锡禄主教葬礼的李连贵主教、方建平主教、各教区的神长教友，向封新卯主教、向衡水教区的全体神长教友和修士修女、向陈主教的亲属及其生前友好表示亲切的慰问！

他只是邀请我们跟随他，一起做渔夫，做慈父，做撒种人，做福传者，做盐，做光，做小孩子，做有信德的门徒，做他的同伴，做他的知心朋友。圣保禄宗徒说：我栽种，阿颇罗浇灌，然而使之生长的，却是天主。

成熟的人格使司铎成为服务人群，执行福传牧灵使命中值得社会尊重的人，因而在众人前反映出基督的光芒。灵修培育是教会传统历来所强调的。司铎灵修的重要意义是不言而喻的。