这位传教修女向本新闻网讲述说：「我们一直清楚明白所发生的事，一来是因为我们亲身经历了某些事，二来是因为传播工具让人能跟进现况。」在这场毁灭性的疫情中，亚马逊原住民完全遭到遗弃。

塞马卢特教区邀请全体信众为影片的成功拍摄祈祷，“求上主伴随我们的工作、帮助我们圆满地完成电影拍摄，让影片在未来世世代代成为基督徒殉道的有力见证”。

教宗写道，在当今世界进行福传和面对“一种全球化文化盛行”的背景下，“需要承认男女平信徒的临在，他们凭着自己所领受的圣洗，感受到蒙召为要理讲授的服务提供合作”。

这份声明为不公不义的情况发声：生物多样性流失、环境恶化和气候变化，这些是我们的行为所导致的不可避免的后果，因为我们贪婪地消耗了地球太多的资源，超乎大地所能承受的范围。

一个有趣的古老传统是，所有的家庭成员在圣尼各老纪念日的前一天晚上，把他们的袜子拿出来，醒来时会发现里面装满了糖果、巧克力或其他小礼物。*这也是提醒我们，在圣尼各老的感召下，让我们也去给予有需要的人。

战火所毁灭的不只是人民的财富，而是人民的生命以及子孙的前途。永远不要用别人的烂，衬托自己的好。这不仅是不道德的问题，也是一种文明的降维。无论谁胜谁负，烧毁的都是人类文明共同的财产。

教宗方济各主持圣灰礼仪从圣灰礼仪星期三开始的四旬期忏悔补赎的灵性之旅有三个基本要素：祈祷、守斋和行哀矜。特别是守斋，不应该只从形式的层面来理解。

（参阅路1：47）我祈祷赞美天主吗？在我赞美后我在我所会面的人中间传播他的喜乐吗？每人寻求回答这些问题。我们的母亲，升到天上者，帮助我们每天通过服务和赞美，再向高处起身。

当然，这也与我们平日的恒久祈祷有关，虽然我们也求天主使我们不要违犯他的诫命，但仍缺失不断，毛病满身，然而我们也在圣宠助佑下尽力奋勉，朝着圣善成全的境界争取迈进，因此也值得庆幸值得赞赏。

小组报告提出的议题综合各小组的报告所呈现的议题，包括：各层级的培育，即司铎、修道院内、家庭中的培育；全体信友的共同责任；圣统制在共融内部体现的方式；需要从各语言中词汇学的视角来加深理解同道偕行的意义。