一个伟大的梦想家，在日本，他明白了自己在亚洲传教使命的关键是另一个国家：中国。由于其文化、历史、面积等因素，它实际上对世界的这一部分处于支配地位。

欧塞比奥·奇尼是卫匡国的表弟，受到卫匡国的影响决定追随卫匡国的足迹到中国传教，向西航行的欧塞比奥·奇尼还没来到亚洲，却先到了美洲，就留了下来，并成为当地富于传奇色彩的传教士。

祈主助佑圣座神长渡过这个失去先教宗的艰难“空缺期”，并赏赐参加选举会议的枢机们智慧和恩宠，选出上主所中意的新教宗来带领普世天主子民。

北京（亚洲新闻）-只要找不到精神价值、不给宗教信仰留下空间，中国就无法成为强国。亚洲新闻通讯社始终强调的这一点，得到了北京普世社会科学研究所刘澎教授的证实。

这里根据梵蒂冈电台的报道，主要将天主教与新教、东正教等基督宗教的一些对话工作列举出来：一、天主教与新教1、芬兰大公运动代表团会见教宗参加基督教合一祈祷周2017年1月19日，教宗方济各接见了一个芬兰大公运动代表团

我主要是讲教会法。其中修会法，即修女会如何处理好与教区之间的关系是很重要的，这在国内尤其需要。

是借着找到那位早已在寻找他的主，是借着找到耶稣基督。他又是如何建构自己的未来呢？是借着追随那位始终是他朋友的主。以他自己的话而言：“友谊只有在基督里才是忠诚的。”

这些著作主要从整体上考察了天主教传入中国的经过及情形，对于区域史尚缺乏深入细致的研究。同时，这些著作的作者多为教会中人，多基于信仰的视角，对西方传教士和天主教在华福传事业作了比较肯定的评价。

光启社在成立至今的22年中，率先出版了《主日弥撒读经》、《平日弥撒读经》、《每日颂祷》、《每日礼赞》等修道人用书，并分送给全国各地的神父、修女们。为配合和帮助神父讲道理，我们出版了多种讲道集。

作为教会的标志十字架，已屹立于全球各地。然而，对于六十亿的世界人口来说，仍有大多数的人不认识基督，这不能不激起我们对福传的紧迫感和使命感。基督徒是一个多么光荣的称号，然而怎样才是一个真正的基督徒呢？