⋯⋯你只要明白这是圣神的工程就够了，正如主曾藉圣神，经由祂并在祂内，从童贞圣母那里，取得肉躯一样。”

方济各加布遣会安邦戈（FridolinAmbongoBesungu）枢机、赤足加尔默罗会枢机阿尔博雷柳斯（AndersArborelius）、熙笃会枢机腾佩斯塔（OraniJoãoTempesta）、圣母圣心爱子会枢机博卡利克

应该记住，在保持礼仪的正确精神下，有节地行平安礼，例如仅向身旁的人互祝平安，这样做，一点也不失去平安礼的意义。

在耶城内的锡安山上，一条幽深古朴的深巷中，有一家同样古旧的旅店，据说，这里就是2000年前耶稣与他的十二门徒在犹太教“逾越节”的前夜，共进“最后的晚餐”的地方。

今年四旬期文告主题是《由於罪恶的增加，许多人的爱情必要冷淡》（玛廿四12），以下是文告的全文：亲爱的弟兄姊妹们：主的逾越节又近了！

自古以来，巴斯卦节的礼仪以这样的话开始：我复活了，我永远与你同在；你把你的手覆盖在我身上。礼仪上有圣子复活、从死亡的黑暗中返回到活人的世界后，向天父说的第一句话。

这是继2006年上海教区福传年之后又一福传举措；10月20日，太原教区在北寒堂区举行福传十年感恩奉献见证分享大会、济南、沧州（献县）教区等教区举行了2007年福传大会，衡水教区在今年传教节召开了声势浩大的庆祝传教节福传活动

进堂咏的作用是开始圣礼，并促进参礼者间的团结，以及将他们的心灵导入该礼仪时期或庆节的奥迹中，它又同时伴随主祭与辅礼人员的进堂游行。问答解读问：什么是「进堂咏」？答：「进堂咏」就是弥撒一开始所唱的圣歌。

在《迦拉达书》第3章13节，圣保禄引用这节经文指出：基督为我们成为了被咒骂者，祂被钉在十字架上，正应验这法律，使我们脱离法律的咒骂。因此，这一节在基督信仰中具有深刻的预象意义（预示耶稣的救赎牺牲）。

这个电话是常到上书院拍摄照片写杂志的一位记者打来的，她的笔名叫艾伦，在地震前不久的日子来过白鹿，她希望能为上书院的百年庆典做些事情，她和她老公想推动“雪铁龙”汽车的展销会到上书院和百年庆典偕手举行，这样可以增加书院百年庆典的隆重性，也为教会节省些无力支付的开支