法国汉学家谢和耐指明了这场文化交流的重要性，他说：“明末清初中西文化的交流是发生在1600年前后的一件极为有趣的事，因为这实际上是两个完全独立发展的伟大文明第一次真正的接触”。

如圣经上耶稣说：“谁愿跟随你，该背自己的十字架。”圣咏上说：“我的肉身和我的心灵，虽已憔悴；天主却永是我心的福分和磐石。”我们的盼望，必不落空，因为十字架上的主作了我们的保证。

于是，我们称之为“跨文化相遇”在这里发生了。耶稣并不停留于用可理解的语言表达理性话语，而是主动制造了个人的相遇。

在四年的部队生涯中，发生了很多感人的故事。在那里，黄人从来没有怕人瞧不起或被视为另类而隐瞒自己的信仰。有一次，黄人为一个叫夏连忠的病人做麻醉时，看到他带着十字架，赶紧问他：你是教友吗？我是。我也是。

我们的具体做法是：1、堂区正门安放了四个直径为60cm的木雕刻的金字牌匾“你来看看”,并在左侧用大字简单介绍了天主教概况，这四个大字使行人在很远就能看到，它真诚地对所有的人发出了天主爱的邀请，消除了他们的陌生感和恐惧感

但中国人处理角度问题时采用的是具体问题具体解决的办法，他们没有发展出一套抽象的角度概念，并在此基础上制订出统一的角度体系（例如像西方广泛采用的360°圆心角分度体系那样），以之解决各类角度问题。

1937年7月，日军发动了全面侵华战争，很快占领平津，之后沿平汉路南下，于10月7日开始进攻正定县城。很多来不及逃走的难民避居到正定天主教堂内。

耐心询问得知，他最近和家族发生了摩擦，族人都反对他，孤立他，骂他叛徒。原来时至清明，慎终追远是他家族的头等大事，全家老少甚至出门在外的人这天都要回家祭祖扫墓。

在2007年6月12日晚上的个人祈祷中，我经验到了耶稣基督十字架的痛苦，那种刻骨铭心的体验，让我深入了解了他对我的爱，我也愿意为回报这份爱而甘愿付出一切。

，她要以自己的努力回报一直照顾她的修女们，作为一名志愿者，身有残疾的天青青也报名参加了今年的北京马拉松赛，她高兴能跟修女们一起参加这项为弱势群体筹集善款的公益活动，她说：这对我来说需要很大的勇气，但我愿用实际行动和一颗喜乐的心为那些像我一样的孩子做些什么