我在传福音过程中，常聚集一些外教人，以讲故事的方法引导他们，使他们认识天主。

因此教会必须讲明，圣事并不限于和止于教堂内，教友必须把在圣事礼仪中已归向天主的心，已悔改的心带到自己的日常生活中，带向社会事务上，并在教堂外践行一种属于基督福音特有的伦理生活。

若采用歌唱方式，除《读经集》中的答唱咏外，亦可取用《罗马升阶经集》（GradualeRomanum）中的升阶咏（responsoriumgraduale），或《简要升阶经集》（GradualeSimplex

墙皮已经脱落，没有装饰，没有名贵家具，没有任何值钱的东西，今夏见到主教的时候，唯一一台老掉牙的挂式空调还总是罢工，主教体弱多病，增加营养原是情理之中，但主教除了少量的工资外，没有任何经济来源。

随军神职人员除举行弥撒外，还组织讲道，举行洗礼，主持婚礼和葬礼，接受士兵的咨询和访问病弱的军人。每天为那些远离他们的家庭和生长环境的军人服务，使随军神职人员与平民神父的工作有着截然的不同。

母亲在天主的眼里应该是蒙祝福的，她一生行善，念珠从来没有离开过手，日常的功课除了繁重的家务外，就是从不间断地为修道人和子女们祈祷。所以，手术那天，自然有神父、修女们前来陪伴。

许多基督徒难以看到自己的不足，不愿向本教会外的群体、组织、个人学习。

宗徒职务得以传递的方式是靠圣秩圣事，而圣秩圣事的核心是覆手礼（宗6：6；得前4：14；5：22；得后1：6），覆手礼不是祝福而是派遣和授予宣讲福音权柄的象征性表达，覆手礼清楚地表达出：教会的神圣权柄不是来自于教会内，而是来自教会外的

同时他也负责日本外劳的牧灵工作。耶稣会东亚暨大洋洲议会主席的工作，主要是统筹区内各会省的使徒工作，并与各省会长共同管理会务。

除教廷摄影师外，中方现场摄影师只有跟余隆相熟的梁彦一人，梁彦在整个过程中也不能随便活动。梁彦说教廷摄影师一直跟着他，只有他们两人有拍照片的权利。“没开始演出的时候我可以站在这里，教宗进来以后就拍一下。