我们基督徒的信仰，一般在风平浪静的顺境中容易表现为虔诚，但万一遇到不可承受的突发事件或是在逆境中则可能表现为脆弱或是失落，这样的信仰实际上不能算是真正的信仰。

进入21世纪后，各神哲学院圣召培育的质量标准在不断提高。因为真理不变，表达真理的方式却时时在变。因此，从长远角度看，当代的神父只有具备了以下几种素质，才能肩负起教会的福传使命。

面对这样的情形，教宗提出的良方是“重新发现家庭的价值，把家庭视为社会秩序的源头和资源，作为兄弟情谊社会的生命细胞，照料共同的家园”。

新约中，主耶稣向门徒提出的问题约有40个，包括主复活后向门徒提出的问题，这些问题是对门徒的考问，看门徒的信心大小、灵性光景如何，以及和主耶稣的关系远近。下面就主耶稣复活后提出的三个问题进行分享。

十一长假，我到了辽宁阜新的民主村，在那里我见到了十几位神父、修女的妈妈。她们的年龄从五十几岁到七十几岁不等，虽衣着简朴，但个个干净利落。妈妈们的头发或黑或白，却几乎梳着同样的齐耳短发。

跨入二十一世纪后，一波强似一波的反基督的邪风向我们吹来。

知道有这个地方，是因为林达的文章——《寻访杨家坪》。文章里描述的静默而神秘的杨家坪圣母神慰修道院像磁铁一样吸引着我们。

平时不烧香，急来抱佛脚的俗语就是讲的这种效应。当约纳被抛进大海后，上主令一条巨大的灵鱼吞下在波涛中沉浮的他，三天三夜困顿鱼腹的约纳深知自己进入了死亡可期的浑沌之境。

三、司祭：服务于圣事及圣体梵二指出：“司铎们，通过主教的手，由天主所祝圣，以便以特殊的名义分享基督的司祭职，在举行圣礼时作基督的职员，而基督则仍继续不断地在礼仪中，借着圣神，为我们执行他的司祭职”（司铎职务与生活法令

人人都有虚掩的门，那就是我们的弱点，有些还是致命的弱点。对钱和权的渴望，对色欲的贪婪，以及现代人对网络、对手机的过度依赖等等，都有可能轻易推开我们那扇虚掩的门进入内心，让我们跌倒犯罪。