此事一说就成，为了使朋友安心落户，他们甘心把开垦的好地让高家种，自己种山地。高兴旺来胡庄后，在胡月言房子的斜对面，用石木盖房住了下来，即今高庆朴的宅子上，这是胡庄的第二户人家。

既然是“狮子滚绣球，好的在后头”，我们的教友们也就通情达理地耐心等待自己的终场压轴演出。

袁会长也说：“我意识到，与妻子总是打架不只是在信仰上说不过去，而且对孩子们也影响很大，一个好的家庭环境对孩子们的成长至关重要。

原本周五打电话说好过了周末就接他到石家庄，然而他却偏偏在主日（10月31日玫瑰圣母月的最后一天）离开我们。父亲急匆匆的去天上共庆诸圣瞻礼，这次真的没有再回来，只留下我们无尽的哀思。

这有点像“化妆”的态度:内在的化妆，让自己看起来比别人好......我们认为炫耀是很重要的，表现成这样，别人才会说我们的好话。我们用外表来装饰自己，用外表、用不必要的东西来装饰自己。

这种情况也延伸到我们的基督徒教会团体内，就如雅各伯宗徒所提醒的，看到衣着华丽的人，我们会殷勤地说：“请坐在这边好位上”（雅2:1-4）。忽视灵魂和对天主信仰的现代人，眼目中已经没有人了。

最后，我用弟后4：7-8与大家共勉：“这场好仗我已打完，这场赛跑我已跑到终点，这信仰我已保持了，从今以后，正义的冠冕已为我预备了，不但为我，也赏给一切爱慕祂显现的人。”

（作者：赵爱国）厦门教区泉州天主堂隆重庆祝耶稣诞生今年为了更好地欢度圣诞佳节，本堂林勇泉神父从进入将临期就提醒教友们要好好准备以迎接主的诞生，不仅仅是外在的准备，更重要的是每个人内心的准备。

主耶稣基督拒绝使用暴力而达到所谓的好目的。在压力和迫害面前，祂像一只羔羊，以爱的方式面对不义。当祂的门徒因为别人拒绝接待而想使用天降火罚的暴力时，主耶稣谴责了他们（路9:51-56）。

（出《后汉书·独行列传》另外，人们好往神灵充满的环境祈祷。正如圣多玛斯（1225～1274）指出的：“真正的祈祷是生活在神的氛围中，生活在神的奥迹内。”