十八世纪初叶，梵蒂冈教庭派遣34岁的主教“多罗”来华，以捍卫纯正的信仰为名发布谕令，“不能用上帝”这个名字，要用拉丁文“徒斯”（DEUS），教堂不许悬挂“敬天”一类的匾额，不准敬孔祭祖，不能称许中国古经等等

“我派遣你们好像羊进了狼群中，所以你们要机警如同蛇，纯朴如同鸽子。”（玛10：16）一般有真才实学的人，往往做老实人、办老实事、说老实话，对别人的感受不管不顾，缺少对老实人如鸽，对奸邪者如蛇的灵活性。

在人类历史中有些时期，奴隶制度一般是被人接受的，且受到法律的规范。是法令指出谁出生是自由、谁出生就是奴隶，也提到在什么情况下，一个生来自由的人会失去他的自由或如何重获自由。

无论何时我们接受耶稣的恩赐，我们就与他成为一体。主是我们的养分！耶稣是我们最宝贵的礼物。一首圣洁、神圣的教会歌曲《天赐神粮》缓缓流淌，浑厚的女中音，优美的交响乐，将人们带入神的光辉中。

以后的时间，陈神父一度感到非常为难，有人主动地渴望接受天主教，但是作为神父却无法为他们提供应有的帮助。陈神父根据实际情况作出调整，为他们进行紧急的培训，将一些重要的问题告知，然后就为他们付洗。

随后他前往英国王室的夏宫圣十字架宫接受伊丽莎白二世女王和英国人民的欢迎。在场欢迎教宗的有英国圣公会首席主教罗恩·威廉斯和英国副首相尼克·克莱格。

传信部秘书长1931年刚恒毅不得不面对严重的健康问题，他分别在意大利与美国停留，以接受严之以待的肿瘤切除手术，手术非常顺利成功。然而，1933年，他感到不得不放弃驻中国宗座代表的职位。

他到家的当夜，他没有接受妻子为他准备好了的浴液和沐具，也没有接受妻子为他准备的枕头，于是其“妻乃自沭，枕枕而寝”。但第二天起床发现妻子莫名其妙地被杀害。

腊月二十九，因为感觉魔鬼撒旦进入了自己的脑子，刘宗保在家割喉，幸好被儿子及时阻拦；二月末，同样是清晨，在南城宏远桥脚，他把一把长刀插进胸口，万幸，胸腔的骨骼挡住了刺向心脏的刀锋，随即被好心人送至南城人民医院接受治疗

从人的需求看教区司铎灵修在牧职生活中的重要性牧灵心理学硕士、北京教区修院刘振田神父小引“司铎们在履行其职务时，献身事奉天主，他们有资格接受公平的报酬，因为‘工人自当有他的工资’（路10：7）。