快乐不须探寻：若以爱待人旋即得之。”——加尔各大的德肋撒如是说。2004年8月，薛玲修女来到了她生命的最后一个站点——广东惠州永湖镇白路医院，在这里，度过了她人生最有意义也是最快乐的最后的5年时光。

促进，使之简化，不给耶稣拥抱所有人、治愈所有人、救赎所有人的愿望设置障碍。不要筛选、不要设置“牧灵上的关卡”。不要扮演那种守在门口检查进来的人是否有资格的角色。

这句话的意思是指有天然之美的女子，洗掉外表的粉黛，真实的面容反而更纯美香艳。今天我们把这句话用在圣三节的反省上，就是剥去圣三的理性上的思辨和信理式的表达的外表，认识天主的本色。

在餐桌前，妳喜悦地款待上主，玛利亚及拉匝禄，也由上主获得恩宠及生命之粮。耶稣的挈友真有福，请使我们满怀热情，敞开心扉，接待耶稣作朋友。祈求天主，在天乡接待我们，与你们同声歌颂：愿光荣归于天主圣三。

尹玮玲（Evelyn）和白大诚（Jim）在Aging和leadership的主题讲座中曾言，要在知性上认识衰老之事实，学习lettinggo，接受放手。

看到这对年青夫妇定睛看着这新生婴孩，我们可以明白玛利亚和若瑟的感受；当他们看见耶稣圣婴，便感受到天主亲临于他们的生命之中。

瞿太素：名汝夔，字元化，号太素，常熟人，为礼部侍郎、翰林院大学士瞿景淳之次子。虽然瞿太素青少年时受过良好的教育，但这位士大夫年轻时曾迷失自我，尤其一度迷恋于炼金术而耗尽家财。

；其传教工作的成绩不在于所归化的信众人数的多少，也不在于所建立的堂区和学校的数目，却在于如何在不同信仰和文化传统中，通过平等友好的对话和交流来发现并传播天国的临在，并且与所有具有良好愿望的人们一道努力使之变得更加有形可见

林云是个土生土长的阳城人，她告诉记者，阳城地处深山，村与村之间隔一道沟，方言可能就大不相同，对于外来的艾伟德，要用方言跟各村庄的百姓交流，还真得费一番工夫。

比如说在社会服务方面、旅游福传方面、慈善公益事业方面，都大有文章可做。5、希望我们的各地教会加强教会之间的沟通和交流，相互支持和借鉴，共享教会资源。