由于我下半身没有知觉，大小便会拉在床上，而那个时候家里经济非常拮据，没钱购买卫生用品，妻子便几乎每天都要为我清理身上的大小便。

在致迦拉达书信中他又进一步说明了爱的行为，在基督生活中的生命性。连信德如果没有出于爱的行为，也是死的（迦5：6，22）。

被誉为上海拉贝、中国辛德勒的独臂神父饶家驹，受各方委托,在复旦大学操场、徐家汇等地建立了6所难民收容所,收容难民5万多人次。

奥沙利文带着未婚妻莱拉-罗阿丝和小姨子一起去伦敦流浪者救助组织跟流浪汉们过年去了。

他终于可以省省心了，他的身体却撑不住了，吐血、拉血，福利院倾力救治，病情好转，怎奈好景不长，几个月后旧病复发……幸福的临终上面记述的这个人，就是我的二姨兄张连富。

当耶稣的朋友拉匝禄死亡时，他悲伤地哭泣；他完全接受他门徒们的软弱和怯懦，并宽恕把他钉死的那些人。要知道，在耶稣生活的那个时代，人们一般并不认同慈悲的行动，反而认为慈悲是弱者之举。

上午9点，进德老年公寓一改往日的安静祥和，邢台市心长乐队和张庄乐队以优美动听，铿锵有力的锣鼓之声拉开了庆典的序幕，整齐的队形，漂亮的服装，形成了一道美丽景观。

在东方文化里，人们普遍认为，人死后要么升天成仙，要么下地为鬼（绝大多数将为鬼），总之，死亡与人真正地拉开了距离，死亡总是与阴森、黑暗、幽冷、凄厉的色调联系在一起，而与死亡密切相干的墓地便成了幽魂野鬼出没之地

当时在场的还有宗教事务处主任齐本穆罕默德本塔拉勒王子：他就是138名伊斯兰教“智者”书信的推动者，也是他昨天陪伴教宗本笃十六世去参观了首都安曼的“侯赛因斌塔拉尔清真寺”。

谁看到教友拉不起来更着急呢？谁最希望人们把天主的话记在心里呢……难道不是神父吗？你以为他们真得没有感觉吗？真得无事可做吗？谁更能注意到教堂里脏了，却没有人收拾？是谁看到教堂里漏雨了而急得上火？