教宗强调，世界主教会议上的情况也是如此，世界各地的牧人和平信徒把他们当地教会的声音带到罗马，帮助今天的家庭走福音的道路，始终把目光停留在耶稣身上。

旧约也用比喻具体地描写公审判，如牧人分开他的羊群（则34：13-22）、采收橄榄（依17：5-6）、在怒气中践踏了以民（依63：1-6）、是火炉（则22：18-22）。

相反，第19号禁止这些信友参加或支持与正常形式举行的弥撒或圣事有效和合法性意见相左的团体，禁止他们表明反对教宗是普世教会的最高牧人。

教会借着耶稣的眼睛来看这整个苦难与暴力的世界，祂当时一见到群众，就对他们动了怜悯的心，因为他们困苦流离，好像没有牧人的羊群。（参阅玛9：36）。

教会是藉着耶稣基督的眼光来观察了解这个充满苦难和暴虐的世界，耶稣看到人们如同没有牧人的羊群一般地困苦流离，就会动悲悯之心（参阅玛9：36）。

他进一步说：罗马主教的这一牧人举止令我们感动，他与罗马大家庭的关系也从降福这个城市之前先请市民为他祈祷这件事上突显出来。谈到教宗选方济各为他的名号，隆巴尔迪神父说，这显然有福音味道。

在次，请允许我代表史村全体教友向我们的好本堂，好牧人霍神父说声：您辛苦了！愿天主降福您，身体健康，圣德日增，继续带领我们走信仰之路。

神恩有不同，但目标是只有一个，就是要我们与自己的牧人（主教）联合，建树教会。因为，没有主教，就没有教会；所有工作（包括福传）都应围绕在主教周围，所有讲话，宣讲都要分享主教宣讲的精神。

耶稣愿意人走近他，寻求他，当他看到人像没有牧人的羊那样时，他深受感动。　　教宗最后说：让我们祈求上主，好使今天的两篇读经在我们基督徒的生活中帮助我们，在我们每个人的岗位上帮助我们。

凝聚力来自有圣德的牧人，本堂张新峰司铎，曾任修院神师，主攻灵修培育、宗教比较，是个全国各地带避静的“大忙人”。