（若10：11-14）他阐述善牧和羊的关系，借以说明耶稣来到这个世界上的使命和人之间的关系。在耶稣时代，羊群往往是属于全村的财产。

因为人子来，是为寻找及拯救迷失了的人（路19：1-10）。的确，天主决意透过他的儿子耶稣基督为所有的人带来救恩(参阅弟前2：4-5)。

勇德使人能够克胜恐惧，视死如归，冒险犯难，甘受迫害。”(1808).这就是《天主教教理》所说的勇德。那么，这是最“好斗”的美德。

芥菜子在巴勒斯坦是最小的种子之一。耶稣不是要我们“拥有巨大的信心”，而是教导我们：信德的力量，不在于它的大小，而在于我们是否真正相信天主能成就一切。

在希腊东正教礼仪中，每年的9月28日是纪念这位巴勒斯坦隐修士始祖的瞻礼日。第6世纪，山坡上曾经盖过一座圣堂，614年波斯人入侵后，只剩下少数的隐修士独居在山洞中。

现代化不应让人感到害怕，但现代化的建设也不能忘记过去。并为了所有人的利益，谨慎地伴随其发展，从而避免触及非洲大陆及其它暗礁。

摘要：作为一位既接受过西方正规化神学教育，同时又通晓中国文化的传教士，利玛窦在《天主实义》论人魂不灭大异禽兽篇中，以中世纪著名经院哲学家托马斯•阿奎那的人学思想为武器，对中士悲观主义的生命观和灵魂观予以修正

我们也要为中东地区其他国家，特别是黎巴嫩祈祷，好使该国找到它所盼望的稳定，继续做和睦相处的典范；为伊拉克祈祷，好使宗教冲突为修和让路；为以色列和巴勒斯坦的和平进程祈祷，让这个进程能够坚定勇敢的进行。

元月14日，他与前来梵蒂冈访问的巴勒斯坦总统马哈茂德·阿巴斯（MahmoudAbbas）谈及中东和平进程以及保护圣地圣所的重要性，期望在国际社会的支持下，各有关方面采取措施，增进彼此信任，

主教们也关注以色列和巴勒斯坦青年。元月20日周三所关注的是教育议题。元月21日，活动最后一天，预计将发表最终公告。在英格兰和威尔士主教团网站上也公布了一篇为这次第21届聚会的祈祷文。