最后，由北京的杨俊修女宣读了这份倡议书，倡议书中提出了“中国天主教广大神长教友要秉持信仰，本着基督圣训，用基督爱的光耀，以地盐世光的精神，奉行荣主益人，服务人群的宗旨，广泛开展了扶贫济困，赈灾解难，抚孤养残

如今，这个习惯已伴随我多年，我也培养自己的孩子养成了这个好习惯。妈妈已经永远地离开了我们，但她老人家的教导却永远地留给了我。每逢瞻礼、庆节，妈妈都会提醒我：瞻礼到了，好好预备预备办个妥当神工。

说是石头地并不是指充满石头的地，而是说地表层有很薄的一层土，下面都是石头。薄薄的土层根本无法为植物的完全成熟提供足够的养料和水分，这种地在巴勒斯坦是非常普通的。

（咏126：5）郭老师不仅在太原总堂，甚至在整个教区都播下了福音的种子，愿天主圣神施肥、浇灌，但愿这些种子都落到肥沃的土地里，结出更丰盛的果实。

然后将遗体埋在土中，使遗体化作肥料，回归大地，发挥一点废物再利用的价值，而让灵魂永远生活在天主的无穷大爱之中。面对免不了的死亡，我自己又该如何准备呢？

他们把大把的钱塞进了自己的口袋，竟然不顾村民的死活，不关心他们是否正在喝着被厂子污染的水，是否吃着被厂子污染的土地里的出产，是否呼吸着厂子里冒出来的浓烟——他们只爱自己，只要自己不受害就够了

可是，当人们立足于汉中的土地上只顾倾慕一笑失天下的褒姒，崇敬打下汉室江山的汉高祖，瞻仰中正仁义的刘皇叔时，有谁可曾知晓，这块积淀了厚重的历史和文化的沃土上生养着这样的一群人…&hellip

他续说，这份荣誉更在于激励我们在上主的葡萄园中继续开荒拓土、结出更多的果实，唤醒一个时代，让我们的生命成为福传的生命。

问:你们的临在能在这片土地上建立一种希望的象征?答:我认为这个答案需要在信仰里寻找:我们的生活是致力于祈祷的生活。我们在这里为告诉人们有一个天主，这天主超越世上所有的事件，但同时也非常非常接近我们。

我们中国人不仅要紧紧盯着脚下的土地，也应该以更加开放的眼光看世界，以更广博的胸怀接纳基督宗教，让基督宗教在中国这块古老的土地上生根发展，让基督宗教与儒家成为中国伦理道德重建的丰盛的精神资源。