亲爱的弟兄姐妹们，那句向那些赶到坟墓前的妇女所说的话也是对我们说的：「你们为什麽在死人中找活人呢？祂不在这里了，祂已复活了」（路24:5-6）。死亡、孤独和恐惧并非最後的结局。

几代人中，父亲是最虔诚的基督徒。他的人生观，是把活于主内的生活看作最快乐的生活。他曾开办过天主教学堂，不愿做官从政，救了近百人灵魂。我们这一代姊妹五个，受父亲的信仰陶成，一生行走在主的旨意里。

大兴县医院马上替他们联系到北京的儿童医院，又派救护车护送，一路上杨女士在车中掐着已经昏迷的孩子的人中，一路上哭着求天主救孩子的灵魂。

死亡的人中老人占大多数，其中黑人占45%，拉丁裔占百分之十几。中、小学这个学期已确定不开学，只是网络授课。疫情期间，由于教堂关闭，每天自己在家祈祷、读书、参与网络弥撒等。

年史秀霞在北京北堂领洗，2008年她在燕郊开办了一个招待所，无论生意多忙，从未误过主日弥撒，但由于当地没有教堂，经常一个人去北京北堂参于弥撒，有段时间自己感觉很孤单，就求主给她找个伴儿，于是她开始在周围或遇到的人中寻找基督徒

组长如果发现十人中有人资助一段时间后消失了，一周之内必须补上新成员。

有人统计曾氏家族从曾国藩开始，近200年间，8代人中，没有一个败家子。曾家子孙中有近两百人受过高等教育，有名望的人才，高达240余人。

值得一提的是，现年60岁的凤云奶奶，只身在这里作义工已两年有余。她说，信仰给了自己力量，她很乐意为天主在这里服务。两年前，老奶奶是去当地教堂望弥撒时，偶尔得知孤儿院后就决意要服务的。

申文芳的父亲是凤阁岑车站的铁路职工，1969年，在“我们都有两只手，不在城里吃闲饭”的号召下，她和当邮递员的丈夫梁明生到段坊村安家落户。在张存信老会长的耐心引导下，他们全家在1991年领洗进教。

堂区女教友张凤英，原先性格急躁，缺乏忍耐，经常和自己的母亲翻脸，这次她把母亲也邀请到祭台前，向母亲赔礼道歉，现在她像变了一个人似的，不仅对母亲，而且对兄弟姊妹，对别人都特别有爱心，有耐心，被选为堂区卫生组组长之后