这里也是负卖者犹达斯因灰心失望而自杀的地方。伯多禄和犹达斯同是与主三载的门徒，同样成了叛徒，然而截然不同的两种结果却发人深省。天主的仁慈永远不变，关键在于我们是否怀着痛悔之情，向天父敞开心扉接纳救恩。

但为了维护教会的独特性与唯一性，因而对教会的信仰传统有了大传统与小传统之分，大传统是生生不息的生命发展的能量，也是追求自我圆满境界的动力；天主是最大的传统，世界上每一个宗教文化传统都是小传统，都是天主生命彰显形式之一

但人的尊严是不能与他的能力相提并论的，因为人的尊严和价值不决定于人之所有，而决定于人之所是。问题是，在信仰缺失的社会里，人如何能够被当作神的肖像而获得尊重呢？

这桩因小事而引发的离婚案发人深省：堂区在婚前培训上是否还应再加把力？家长、亲属难道真的不顾做离婚助推器的后果？夫妻双方真的那么容易绝情吗？面对教友的离婚现象，我们到底该怎么办？

1925年因圣母数次显圣而建设教堂；1930年五月首七，上海开通新航线，专轮至狼山接送朝圣信友，狼山首次突破单日朝圣一万人次；1931年，海门教区首任主教朱开敏开始筹划狼山作为朝圣地的发展；1933年6

文告中首先提出了困扰今日世界的一些邪恶，如仍在持续的流血冲突、战争的新威胁、因贫富悬殊的增长和无节制金融资本主义使自私和个人主义占主导地位的思想观念造成的紧张及对立。

按照达尼尔先知所预言（达12），发生于第六十五周；希腊奥林匹亚历一千九百四十年；罗马建城后第七百五十二年；罗马帝国第四十二年，凯撒奥古斯都执政期间；天下太平之际，耶稣基督，永生之天主，永生之父之子，为亲临圣化世界，遂因圣神受孕

（此为解读，原文暂缺）教宗发表移民日文告信仰帮助移民度过困境教宗发表二O一三年世界移民难民日文告，称移民因贫穷、饥饿及暴力等而被迫离开国家，但信仰和希望能帮助他们面对困境，让他们找到更美好生活。

有一位家住红桥区的老教友身患癌症，因长年不进堂远离了天主。他的女儿到教堂找到爱德组，小组了解这一事后，安排了祈祷组为这位老教友祈祷，求天主拯救这只迷途的羔羊，又安排教友与他沟通。

而天主的神爱却与此恰恰相反，天主的爱有超越地域超越界限超越时空的全局观念和超前意识，他关注整个人类、整个宇宙，无私大公，极仁至慈，考虑长远，预化未来，同时对每个人也是无限慈悲、同情怜悯，慷慨赐恩而不求回报；也绝不因为人有罪