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从西西里到中国
2020-05-23

为了遮掩殷铎泽神父的潜逃,一位年轻法国耶稣会士方诺神父(GermainMacret)从澳门赶到,顶替他的关押名额。如此,殷铎泽方可逃出关押,前往澳门,并于1668年9月3日到达。

移民特稿:中国教会回应移民问题
2013-01-13

河北教高玛纳是饭店老板,她曾在“信德”上刊登招聘教会青年的消息,在接受采访时,她坦言:“聘用教友工作,心里踏实。”她介绍,目前店里有十多个教友青年,大家信仰状况都不错,挺热心。

“基督教”传教士对中国计量的贡献
2012-06-06

对此,有明末学者方以智的话为证,他在《通雅》卷十一《天文·历测》中说:直行北方二百五十里,北极出高一度,足征地形果圆。  中国人接受地圆说,当然就承认水是地的一部分。

执著教会艺术的圣像画家王怀爱与岩彩画
2018-11-30

玛21:42)天主不放弃任何一个人,天主也不丢弃任何一块画板。当我第一次看到《耶稣圣容》这幅作品的时候,是怀爱将自己所有的作品发给我,我在众多的作品当中,第一眼,就被这幅圣像吸引了。

刘国鹏:天主教与国家整合
2012-05-29

在九·一八事变之后,他认为许多国家的外交官虽然表面上尊重国联的权威,但内心里均是基雅维利的忠实信徒——赞同日本的霸权、轻视中国人的软弱。

隐秘的梦影神踪 之一:梦与科学
2022-11-27

玛10:19~20)与荣格同在的圣神,当发现荣格心火如灼急不择言时,以显奇迹的方式代替了荣格的激言愤语!暂且挽回了朋友之谊!梦的世界,是一个完全独立的真实的领域。

弥撒经书总论 第二章 弥撒的结构、要素与部分
2023-01-30

因此,基督的许诺:“哪里有两、三个人,因我的名聚在一起,我就在他们中间”(18:20),就是特别指圣教会的这项地方聚会而言。

彭小瑜:“爱天主之效,莫诚乎爱人”——全球史语境中的近代早期耶稣会
2014-11-11

法国教士方济各·勒爵(FrancisdeSales,1576-1622),作为基督教人道主义的代表,在他的《虔信者生活导论》指出,富人不仅要经常慷慨地施舍财物给穷人,而且要爱穷人和贫穷,

弥撒经书总论 第四章 举行弥撒的各种方式
2023-01-31

依礼规(参看365号)选用《罗撒弥经书》所提供的其中一式“感恩经”,或经宗座批准使用的感恩经。感恩经按其特性,规定只有司祭因圣秩所赋予的职权,才可诵念。

天主教与近代黑龙江社会
2018-06-15

清朝顺治皇帝时,对负责修订历法的德国籍耶稣会士汤若望特别敬重,称呼他为法(满语:父亲)。康熙皇帝亲政后,任命汤若望的助手南怀仁神父主持天文、历法事务。