祂的“洗礼”就是生命的更新，就是生命的重生，就是人类的新天新地。主耶稣基督的这种“洗礼”就是祂“降生和圣化”的救赎历程；同时，也是我们基督徒成长和福传的历程。

一个人的生命不仅对于我们每个人而言是唯一，也是一次性的、最宝贵的，而且对于整个人类而言，也是独特的、与众不同的。天主赐给每个人同样平等的生命。在我们出生时，父母代替我们管理我们的生命，照顾我们的生活。

在天主教的神学视野中，恩典（圣宠）并非遥远的抽象概念，而是天主在人类历史中主动而亲切的临在与工作，是祂赐予人分享其神性生命的白白恩惠。

著名理论物理学家史蒂夫·温伯格指出，“在同一房间中就有可能会出现多个平行宇宙与现实宇宙共存的情况，只是人类暂时还无法感知到平行宇宙的存在。”

展示或传播未成年人或通常不能充分运用理智之人的色情图片者；-4）征召或引诱未成年人、或通常不能充分运用理智之人、或脆弱的成年人进行色情展示，或者参与真实或伪装的色情表演者；2°由第六节所述之主体完成之行为，即：干涉或逃避针对上述违犯由本条1°所规定罪行者中任何犯者的调查

三、小结：基督徒自由的真义这段经文告诉我们，基督徒的自由有三重特质：1被基督释放的自由：我们从罪与法律主义中解放，得以亲近天主（迦5:1）。

那乐于与我们同居共处的天主圣言，已被世上的不同民族接纳，并以其取之不尽的富饶，[6]启迪他们去追求更高尚的事物，譬如对天主的渴求、每个人生命的尊严、人与人之间的平等、对同一个人类大家庭中的差异给予尊重、

另外，敬礼玛利亚也是扎根在教会里的途径，因为她是教会的形象，一身兼蓄并反映着信仰的重要内容（《教会》第65号；同上，1.3号）。

过后我反省到，原来道歉是一个恩典的时刻，是一次爱的修剪，是天主给予的一个成长的机会。林修女说。从此以后，林修女开始有意识地控制自己的情绪，逐渐减少拉长脸的次数。

屠城之夫的“凶恶必反转到自己头上，他的横暴必降落到自己顶上。”（咏7：17）仁慈的天主警告世人说：“不要作恶无度，也不要糊涂太甚，免得你死非其时。”