他知道中国教会与普世教会隔绝的时间太长了，许多新东西，特别是梵二大的成果需要尽快让中国神长教友分享，而培养神职人员的神学院更肩负着这样的使命，所以当他好不容易淘来一本拉丁版本的新《天主教法典》，再也舍不得离手

基督教堂有礼仪崇拜，平时有团契、圣经分享，灵活小型的团体活动为未婚基督徒提供了交流平台。各类宗教活动传递着信仰的价值与规则，淡化了性别比例失衡导致的婚姻挤压，带来基督徒婚姻、家庭的和谐与稳定。2.

近几年，各地教会掀起了读圣经、分享圣经的热潮，袁石信受其感染也开始阅读《圣经》，天主的话语伴随着恩宠，滋润着他的灵性生命。

另一位本堂司铎这样分享，我原来也是不情愿堂区教友们捐给外地，总觉得那是从我堂区“出血”。但实际上如果不培养教友们这种奉献精神，那么，堂区需要时，教友们能否乐捐？

我们在主教的办公室、书房、餐厅、更衣所、车上、主教山、修院、老人院、教区避静院、大山深处的昔日麻风病院、海边等地方一起多次交谈，黎主教敞开胸怀进行了分享。

生活在天国内，就是跟随主耶稣，分享天主圣三的生命。主耶稣基督为我们树立了“新的标准”；祂就是“对与错”的标准，也是我们做新人的模范标准。

我希望它可能有助于加强关于团结和友好相处以及兄弟分享的建议。

我们一旦练习聆听──那需要等待和耐心，以及放下带有偏见的主张，我们就能进入活泼的交谈与分享，即是一种友善的沟通。若能以一颗纯净的心聆听，我们也就能在爱中秉持真理发言（参阅：弗四15）。

主耶稣邀请每个人都分享祂带来的救恩而成为天父的儿女，参与天国的事业。所以，身边的每个人，不仅本身就值得我们尊重和爱护，更因为主耶稣爱他们，为了他们而承担了罪恶的惩罚，为他们开启了天堂的门。

死亡是我们每个人犯罪后的惩罚，然而，天主子耶稣基督代替我们去死亡，参与我们的死亡，却不是为了“和我们一起死亡”，正如圣奥思定所说：天主不会死亡，祂参与我们的死亡，是为了我们能分享祂的生命。