醉心于迷宫（Labyrinth）的灵修祈祷与心理辅导，并曾为伉俪会、圣神修院宗教学部、中国宣道神学院、沙田道风山基督教丛林、长洲思维静院、循道卫理联合教会全体教牧团契、圣公会医院牧灵部、圣公会青年事务委员会

能得到邻舍的并不是宗教精英，而是一个心地善良的撒玛利亚人。（《路加福音书》第10章）感谢上主赐给我们好邻居。我知道很多素不相识的中国人为日本灾民祈祷，还为这次震灾组织募捐活动。

当多数人们已经被诸如彭宇案的乱伦式司法和猫论式的唯功利思想所影响，当多数人们已经深深陷入了利益的角逐而唯独忘了正义的存在，当这个社会以所谓无神论而彻底毁掉了传统几千年的宗教和伦理道德规范，我们不能也无法指望任何个体能够置身度外

作为一名心理学家，他曾在圣路加研究所担任董事长和首席执行官，为宗教神职人员提供心理教育。他的新书《为什么司铎们都很幸福？》即将发行。

1985年国家拨款重修，修复了正常的宗教活动。1985年修缮北堂，重修了大堂正前方的耶稣主祭台和东西两侧的圣母玛利亚和圣父若瑟的祭台。1985年12月24日举行了开堂典礼。

如此一来，它刻意地除去了其它伟大宗教给它们冠上的神性特质。它们不是神。它们是由唯一天主所创造的光体。但是光比它们先存在，藉着光，天主的荣耀在所有受造物的本质中反映出来。　　

或许是因为春日的阳光透过彩绘玻璃窗打进来，或许是因为有浓郁的宗教氛围渲染，也可能是背景音乐里圣歌的特殊效果，总之，目所能及处遍布白花花人骨装饰的教堂内，竟然让人感到一种圣洁的力量，它与外部世界的喧嚣截然不同

从此，他开始深刻地反思人生的目的和意义，尤其是在儒家价值系统以外，去努力探求基督宗教对生命的真正意义。

这种宗教经验为他是极其振奋的。因此，他迫不及待地在从耶稣那里领受信仰之后，第二天，就把这个遇见默西亚的爆炸性喜讯传给他的兄弟伯多禄。斐理伯更是如此，在他跟随耶稣成为门徒之后，便立即开始他的作证。

我们所赖以生存的一切先决条件与环境，例如：我们这个时代的背景及其潮流趋势，我们由遗传所得的性格与气质，我们的同伴与周围的一切人，我们所生存的社会环境与宗教气氛，以及天主为使我们容易寻到他所赐给我们的一切助佑等