基督宗教是一个讲爱的宗教，这里有最适合福音种子生长的土壤，教会的圣事礼仪不是可有可无的形式，而是天主用恩宠灌溉儿女灵魂的管道。因此，一定是传福音在先，传教在后；传福音是传教的桥梁。

“不是你们拣选了我，而是我拣选了你们，也派遣了你们……”　　“当圣神降临的时候，你们要充满圣神的德能……”　　这是天主的召唤、期望，也是派遣，也是命令。　　

它不是在讲道，而是在提问。就我而言，我试着看看他们的行为，恐惧在基督徒生活和天主的话语中，他们感到安慰和平静。」他的圣召命「在家」开始。他的一位叔叔是一位嘉布迁会士，毕生致力于巴西的传教使命。

我们生活在「既不是战争也不是和平」的状态下，这种状态已经持续了好一段时间。叙利亚政府控制着包括主要城市在内的约70％的领土。但是，仍然有三个地区有待被解放或情况僵持不下。

然而，天主说过：「我对你们所怀的计划，是和平而不是灾祸的计划。」（耶廿九11）坎塔拉梅萨神父表示，「上主曾在拉匝禄死亡的那天落泪，今日祂也为人类遭受的灾难痛哭。天主有如每个为人父母者那样痛苦煎熬。

事实上，真正的怜悯“不是造成死亡”，而是以爱心接纳和扶助病患，设法减轻他的痛苦。另一个障碍则是日益增长的个人主义，它给人们带来孤独。

“因为你们得救是由于恩宠，藉着信德，所以得救并不是出于你们自己，而是天主的恩惠；不是出于功行，免得有人自夸。”（弗2:8-9）

它甚至可能不是运送牲畜的，当车门打开时，我看到的场景很恐怖。我的外公外婆跟我们不同路，他们被送去一个装有烟囱的厂房，那里飘出的烟散发着可怕的恶臭。我跟我母亲又脏又饿又怕，服从士兵的指示。

“因此，我对你们主教的要求首先是：不要结构上的官僚管理：这让别人去做；不要寻求特权和优越环境：你们是仆役，是仆人，不是太子。但我要求你们做什么呢？对福音的炙热钟情，爱其原本面貌。

圣奥斯定也给我们一个可行的方法，让我们为了当下吸引我们的事物，暂时不踏入那不可知的未来：主，让我成为一个圣洁的基督徒，但不是现在！有些人会谈到他们最想在天堂遇见的五个人。