（箴31：67）在耶稣遭犹太大司祭陷害而被罗马总督彼拉多判处死刑时，就用这种方式。但在十字架上耶稣只尝了一口苦酒，就不肯再喝，因为他深知自己来到人世的神圣使命即将完成，忘掉愁苦对他来说已毫无意义。

我亲爱的年轻朋友，如果你们常常参与感恩圣祭，如果你们花些时间朝拜基督圣体，圣爱之源，也就是感恩圣祭，你们将获得充满喜乐的决志，愿意奉献生命来跟随福音。

在耶稣降生以前的漫长历史中，天主通过先知的提醒、警告，司祭的祈祷献祭，民长、国王的管理，不断将祂的盟约付诸实践，借以拯救人类。从埃及出来到达福地，仅有四十天的路程，却走了四十年。

结语这个清明节，面对92名英年早逝的神长名单，一方面，慎终追远，我们应以中华民族传统孝道文化和方式缅怀纪念；另一方面，我们要在每日的感恩祭和各种祈祷礼仪中不但为我们已故的亲朋和恩人及托付我们代祷者，而且也要为这些先我们一步回到天乡的神长们献祭祈祷

爱就在于此：不是我们爱了天主，而是他爱了我们，且打发自己的儿子，为我们做赎罪祭。可爱的诸位，既然天主这样爱了我们，我们也应该彼此相爱。（若一4：7－11）。

5月11早上，在马桑坝天主堂举行了圣神降临瞻礼弥撒后，下午便到白鹿教堂举行弥撒圣祭，忙了一天之后，晚上正想着明日好好的在白鹿休息一天。

到文化大革命，全国所有修院一度倒闭，到1949年之后，只有香港华南总修院能正常运作，提供三年哲学及四年神学的课程，1931年至1964年间先后培养出一大批神职人员，包括一位枢机主教、三位总主教、十三位教区主教或辅理主教

愿你们勤行圣事、热心举祭、诵念大日课、坚持默想省察，走访教友、关心贫穷患难和冷淡教友。

二、堂区层面1、信德年中圣体敬礼尤其要成为堂区信仰生活的中心，要求教友多参与弥撒圣祭，各堂区的中心堂口实行明供圣体，教友轮流朝拜圣体。

他讲了一个实际的例子：有一个年轻的女传道员，家有三个年幼的孩子，而且经济上也不是很富裕，但她为了能让更多的人听到福音的喜讯，就在农活不太忙的时候把孩子托付给别人，锁上家门去传福音，当她走上祭台后，先介绍自己的家庭背景