如此，我们又回到了《圣经》中的“两支号角”，回到了有关基督的这一悖论：“你在世人中最为美丽”与“他没有俊美，也没有华丽，可使我们瞻仰；他没有仪容，可使我们恋慕”。

读经一恭读训道篇1:2;2:21-23这段经文揭示了圣经智慧文学的核心——对人生短暂与虚无的深刻省思，旨在引导人超越尘世，寻求天主。训道篇1:2：「虚而又虚，虚而又虚，万事皆虚。」

“你们竟然完全忘记”：暗示听众对信仰传统的遗忘，忘却了《圣经》的训诲。“天主劝你们，好像劝子女”：揭示我们与天主之间的父子关系，天主是父（Pater），我们是祂的儿女（cf.罗8:15），不是奴隶。

“心肝”（希腊原文splagchna）在圣经中意指内脏、慈悲的深处感情，是最深的亲情象征。灵修意义：敖乃息摩是悔改者，是教会中罪人的典范，保禄的举动反映天主如何看待悔改者：不是工具，而是珍贵的子女。

然而，伴随着英国的宗教改革（安立甘宗、圣公会），伴随着新教在英国的日益崛起，它却很快就大步追赶了上去（历史学家说：是加尔文宗信徒创造了英格兰）。

三、梦与冥界（一）富翁的愿望圣经里记载着这样一件事，有一个为富不仁的土豪，死后进了地狱，为了使尚且在世的家人以他为鉴，莫蹈袭覆辙，他想要已经死亡的叫花子重回人间，警醒他的家人云云。

宋福军每到一地都会帮助家庭贫困或生病的人申请救助服务教会宋福军经验到了信仰的美好之后，便认真学习圣经。

你从未睡过一个懒觉，披星戴月、风来雨去传扬福音，为了教会复兴、罪人悔改，绞尽脑汁、禁食彻夜祈祷，不管什么办法只要不违背圣经教义都采用，大喊也行默观也罢，就这样有人赞同，也有人排斥，有人悔改了，还有人拒绝你的做法就这样一天天一年年站在讲道台上

教宗叙述了在圣经旧约和新约中流露出的天主对人回归的喜乐，以及人遇到天主的喜乐。基督徒的喜乐是因为我们的信仰。万古常新的信仰的核心是：天主在被钉在十字架和复活的基督身上启示了他对每个人巨大的爱。

感谢天主，赐给我们虔诚、博学、专业、幽默的领队宗若望神父，他是方济会的会士，在以色列专攻圣经学和考古学，对圣经、以色列的历史及圣地有很深刻的解读，他以宗徒般饱满的热情带领我们亲临主耶稣走过的道路，让我们尽可能与主接触