我列出一些当今世界面临存亡的一些重大且急迫的挑战：地球资源的使用、对生态的尊重、资源的公平分配以及财经机制的控管、人类大家庭中与贫穷国家的互助、对抗全球饥荒、劳工尊严的尊重、服务生命文化、种族间的和平、跨宗教交谈，与社会传播工具的妥善运用

福音化的贫穷是天国传播的一个基本条件。在一生中我见到的最美好、最自然的喜乐是穷人的喜乐，因为他们需要把持的东西很少。在我们这一时代，福传只能借喜乐的渲染而展开。

事情往往就是这样，传播谬种的赤唇毒舌已腰缠万贯，宣讲真理的灵唇慧舌却在沿门乞讨。按理说学者专家应成为与真理合作的人，他们应像光明在暗处向义人照耀。

此文在埃及《金字塔报》全文刊载，并且还翻译成了印度文，在伊斯兰国家传播，引起各国伊斯兰人士的重视和关注，加深了国际社会对我国抗战的了解。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干，杨老师即使在生命的最后阶段，他仍然以基督的大爱传递着人间的温暖，以满腔的热情传播着基督的福音。

暗藏“卢俊义反”四字，广为传播。结果，成了官府治罪的证据，终于把卢俊义“逼”上了梁山。千古一帝康熙被称为是“最博学的皇帝”，他不仅熟知中国古代文化，也向传教士学了不少拉丁文，且懂满、蒙、梵语。

非宗教团体、非宗教院校、非宗教活动场所不得开展宗教教育培训，不得组织公民出境参加宗教方面的培训、会议、活动等。　　

如果他从未听到天主的道理，一生按良心办事，寻求天主，按梵二会议的精神，下不了地狱，天主会用别的方法救他的灵魂。他问：听说你们天主教，慕道时间太长，要学半年或一年，才能进教，许多人就为这个没有进教。

1962年至1965年间他出席了梵蒂冈第二届大公会议，参与《教会在现代世界牧职宪章》的编写工作。

梵蒂冈第二届大公会议的教父们吁请教会的全体牧人们更加充分地运用四旬期礼仪内有关圣洗的特别要素（《礼仪宪章ConstitutioDeSacraLiturgia.SacrosanctumConcilliun