当时正遇上兰顺恒神父在给慕道者讲课，兰神父一见王惠民，立时从讲台上走下来，热情地欢迎并亲切地与他握手，这样的态度让王惠民出乎意料，收获了一份意外的感动，他回忆说：当时我看到兰神父朴实又易接近，非常亲切。

；榆次的王荩主教带领教区的神父和真福亚松达传教修女会的修女，整装驾车而至。

一、拒绝焦虑不安不管我们的难题是什么，耶稣都已经全部克服了。在世界上你们要受苦难；然而你们放心，我已战胜了世界。（若16：33）单单只是花时间与主相处，我们就可以得到自由，脱离焦虑的捆绑。

托克维尔就曾在《旧制度与大革命》一书中写到，在法国大革命之后，教会被国有化和官僚化，教会地产被收归国有，由国家支付教士的薪水，路易十四统治下的法兰西教会既是一个宗教机构，又是一个政治机构。

正如伊拉克基尔库克的总主教路易斯·萨克（LouisSako,ArchbishopofKirkuk）所说的，加色丁礼海外教区的成立具有积极意义，充分显示教会的普世性，基督文化和礼仪上的丰富资产

这是每一个世代人们的呼号，他们感到凭自己的力量，他们无法克胜困难与危险。他们必须把他们的双手交付在一个更伟大和强而有力的手中，从高天向他们伸出的手。

这是每一个世代人们的呼号，他们感到凭自己的力量，他们无法克胜困难与危险。他们必须把他们的双手交付在一个更伟大和强而有力的手中，从高天向他们伸出的手。

教宗进一步强调：“内心自由是克胜如今已经破坏整个世界的腐败和贪婪的先决要件。只有当天主成为我们的财富的时候，只有当我们每天耐心作牺牲，放弃一点东西的时候，我们才能找到内心真正的自由”。

被死亡逮捕的那位毁灭了死亡，降入阴府的那位克服了阴府……基督复活了，天使将欢跃；基督复活了，无人长留于墓穴。”（希腊教父选集59，722-3）。

尔如有知，尚克歆。”虽然“历狱”事件，以西法获胜而告终，然而真理与谬误的斗争，不会到此结束。这就是悲剧之所在。当谬误占上风之时，就是悲剧上演之日。