最后，教宗降福非洲人民并为非洲祈祷，使它能在正义、和平与天主王国的喜乐中生活。弥撒后，教宗亲自赠送给每一位非洲主教宗座劝谕，呼吁非洲成为地上的盐及世界之光。

为了说明祈祷要有恒心的重要性，耶稣还设了个比喻：一个人，半夜家里来了朋友，可没有东西招待他，就敲邻居家的门，向他借点吃的，这个人并不因为吃了闭门羹而停止呼求，最后，这个邻居在实在不胜其烦的情况下改变了主意

然后是庄严的奉献福音书供奉圣言礼仪：不断地提醒我们，灵性的权威最终来自耶稣基督，整个天主的启示都在他本人身上。梵蒂冈第二届大公会议分别于1962年、1963年、1964年和1965年的后半年举行。

十字架上的牺牲，是一个毫无保留的交付，完整奉献的高峰，是基督极尽一生无瑕的爱，如今藉着麦面饼及酒“拿起—祝谢—擘开—给予”的标记行动中，基督把自己给予我们，使我再度参与及投入他的逾越事件中。

同样在西方民俗节日中也有这样几个特点：一是宗教情怀，祈祷、朝圣、献仪等。二是文化情怀，像新年音乐会等。三是感恩情怀，如母亲节、妇女节、儿童节等。四是体育锻炼，爬山、滑雪、旅游等活动。

可是我告诉你，天主赏给我的一切恩宠，没有一样不是在很大努力、恒久的祈祷、热烈的渴望、眼泪和牺牲之后才得到的。”

这样，使那些修道者能愉快地善度他们的奉献生活，同时，对那些还未修道的有志青年和他们的父母无疑也是一项无声的承诺。虽然如此，若没有圣召的青年，再好的理论也只是一句空话。

当一天的工作结束后，修女们在帐篷中念日课、唱圣歌时，旁边的帐篷中也会传来一声声藏传佛教的诵经祈祷声，二者和谐地融合在了一起。大家都时不时地被对方虔诚认真的宗教传统和情怀所打动。

也恳请大家为我祈祷，祈求天主以其大能护佑我，使我能够热心虔诚、忠贞不一地侍奉祂，服从祂的圣意，奉献毕生、服务教会。”

“因此，司铎本身首先应该非常熟悉天主的圣言……并要以顺服及祈祷的心接近圣言，让圣言渗透他的思想和感受，以使他具有新的精神，怀有基督的心情（格前2：16）。