义和团运动爆发时，中国的基督教徒有80余万，多为社会下层劳动人民。他们入教的动机各种各样，其中确有坏人。问题不在于有无坏人，而在于坏人在全部教民中有多少，是否均罪恶滔天，理当受诛。

做完早餐之后便去菜市场购买80多位员工的午餐和晚餐用菜。为体现公司的人性化，从创业起就规定员工中午和晚上都在公司用餐，十几年来天天如此。如果一段时间这样辛苦还可以，但坚持十几年的时间却太不容易了。

布宜诺斯艾利斯的天主教徒占全市总人口的80%，这位牧者真诚地实践着福音里的基本教导，他与他所服务的天主子民同甘共苦。

2012年有7000台次的人流手术，2013年1月至8月，每个月都有250多人前来做人流，3月至8月有2990人次，其中因意外怀孕做人流的有2240人次，最小的女性17岁，21-28岁的女性最多，约占80%

2013年复活节前的一天下午，她把一份报纸送到了韩村大队，一位30多岁的男子正跟一位80多岁的看门老大爷闲聊。范艳艳看着男子面熟，便上前问说：“我好像在哪儿见过你。

香港教会于1989年开始研究终身执事的问题，三年之后，其统计80%的神父保留或反对，教友则80%赞成，于是胡枢机于1993年11月决定实施三年试验计划,后再作检讨。

有些人认为介绍信仰的珍贵给那些尚未认识的人分享，就像是反对他们一样，但事情却不是这样，介绍基督并不是强迫接受基督(「在新世界传福音」劝谕80)。

80年后，随着蒙古统治阶级的倒台，方济各会的传教事业也随着没落了。历史学家把元朝方济各会传教失败的原因归纳为以下几点：没有培植本地的神职人员；传教士不懂本地语言；太靠近蒙古统治阶级。　　

由于我国政策原因，上世纪80、90年代始，很多家庭都是独生子女，这可能是当今圣召奇缺的原因之一。笔者知悉有些有志修道的独生子女就是因为担心父母将来的赡养问题而放弃圣召，实属可惜。

后来这对老夫妻在袁家先后病故，年龄都已80多岁。袁先生还葬之以礼。“向穷人施舍，是借贷于上主”。（箴19：17）上主会加息偿付。