我是破罐熬过好罐，今天还活着，连我都不敢想的奇迹，我能埋怨天主吗？我能说我受谁骗了吗？

有些人曾对我们说，订立这些礼法主要是为活着的人，而非为死人；即是说，那是为了教导子孙和无知的人，孝敬仍然在世的父母。

像出门去报信的两个人，去新绛向孔昭明主教报信的两个人，半路上就被日军杀掉了一个，另一个很机灵地逃掉了，活着跑回来了。还有一个问题，日军索要多少名妇女？

为张爱莲老人洗头时，老人感动地说：我闺女活着的时候，都没给我洗过头，太谢谢你们了。翟彦英老人问：你们经常来我们敬老院，为我们这些一点用处没有快进棺材的人服务，图个啥？

祂照亮了生命中的全部黑暗、使人象光明之子一样活着。第五主日中，当我们被告知拉匝禄复活后，我们面对着我们生命中的最后一个奥迹我就是复活，就是生命……。你信吗？

现在活着的要有灾祸到身，已经死的要让子孙受连累。上帝又怜悯我的冤仇，批准我任重要职务，将掌管淮海之间的山川。”然后就呜咽着一再拜谢，依依惜别。第二天，元溥还很留恋梦中情景，但也没有深信。

袁厉害（摄影卢广等）等级　　对那些被袁厉害分入孬类的孩子来说，生活的全部内容就是活着。　　在袁厉害眼中，收养的孩子们被分为几个等级。

在信仰的支持下，在天主大爱的鼓励下，双腿无力只靠上半身生活的王亮亮，坚强地生活着，他的人生之路付出了常人难以想象的艰辛和汗水。

曾雨田不愿再说下去，但活着是为了什么的追问却让他最后信了基督。而裴丽把信仰基督作为一种精神力量。裴丽是中国政法大学的大四学生，现在是专门负责接待新人的干部之一。

祂照亮了生命中的全部黑暗、使人象光明之子一样活着。第五主日中，当我们被告知拉匝禄复活後，我们面对着我们生命中的最後一个奥迹我就是复活，就是生命……你信吗？