因为祂是良善心谦的天主，在这活人之地，也必然能见到祂的光荣。现今，我的女儿快要三周岁了。天主赏赐的必定是最好的。她极聪明，漂亮，大家都很喜欢她。她的圣名叫加卑额尔，是天使，即是天主的使者。

世界需要一个《共同的伦理道德法典》（10），其中的条文不能只具备公约性质，更应该根植在造物主铭刻在人良心内的自然法律中（参见罗2,14-15）。

世界需要一个《共同的伦理道德规则》⑽，其中的条文不能只具备公约性质，更应该根植在造物主铭刻在人良心内的自然法律中（参见罗2,14-15）。

一天夜晚，殷高宗武丁梦见上帝赐给他一名良臣，身穿奴隶的衣服，并告知武丁说，此贤士名叫“傅说”，是来辅佐你主持国政的。武丁醒后，他梦中见到的那位贤士的形象清清楚楚，历历如在目前。

我们的主不是祈福免祸的主，我们的主是痛苦人的主，是良善人的主，是身负重担人的主。我们所有的人在世界上要为今天的幸福感谢主，也要为明天的不如意感谢主。

同年8月17日，英敛之著《说官》一文，带有影射性地指出，国家立宪维新，就要“拔凶邪、登俊良”，“洗涤刮磨”那些“当权”的大官，否则就“永无改革之望”，就“永无起死回生之一日”。

上层为四位教父的雕像：圣良St.Leo、圣额我略St.Gregory、圣奥斯定St.Augustine和圣盎博罗削St.Ambrose。柴斯托赫瓦圣母被奉为波兰国家之母皇及主保。

1929年，刘浚卿曾经发表其《上刚恒毅总主教书》，指出教友不应与教外人士割裂，应该面向教友人士办报，不应划界自守，固步自封，不问世事，在现代国家中，教友应居于中国主人翁地位：于国内政治之进退，当局者设施之良否

因为我是良善心谦的：这样你们必要找得你们灵魂的安息，因为我的轭是柔和的，我的担子是轻松的（11，28-30）。福音的喜乐充满了所有与耶稣相遇者的心和全部生活。

这是第一个成为教宗的斯拉夫人，也是自1522年哈德良六世后第一位非意大利籍教宗，仅此一点，他的当选就让梵二所强调的天主教会的普世大公性彰显了出来。