在忏悔圣事中，主启示祂的仁慈，并永远给予我们祂的宽恕。并在穷困者、病患者与我们在困境中需要帮助的兄弟姊妹中认出并服侍耶稣。与耶稣基督走进个人的对话，并在信德中使其茁壮。

今天我们怀着深切忏悔的心参与礼仪。因为我们的罪恶，是耶稣受难的缘由，同时也该对耶稣的仁爱表示我们衷心的感激。　　今天的礼仪分三部分：圣道礼、朝拜十字架礼、领圣体礼。现在请大家跪下，开始礼仪。　　

我们都恭恭敬敬地领了圣体，所有的人领圣体时眼里都含着热泪，这是感恩的泪，也是忏悔的泪。我是怀着感恩和复杂、忐忑的心情参与这台感恩祭的，酸甜苦辣，五味杂陈，感慨万千。

在忏悔圣事中，主启示祂的仁慈，并永远给予我们祂的宽恕。并在穷困者、病患者与我们在困境中需要帮助的兄弟姊妹中认出并服侍耶稣。与耶稣基督走进个人的对话，并在信德中使其茁壮。

因此，教会对尚未信仰的人传报得救的喜讯，使所有的人得以认识惟一的真天主，及其所派遣的耶稣基督，并实行忏悔，改变自己的行径。

随着新文化运动的不断深化，基督教的文化精神也愈加深厚地宽泛地渗入到中国现代作家的情思之中：郁达夫《沉沦》中无休止的忏悔意识；曹禺《雷雨》和《原野》中摆脱不掉的原罪倾向。

这是一件象征着他们的忏悔的礼物。请代我向囚犯们问好！当我还是布宜诺斯艾利斯总主教时，每逢圣周四，我都不在主教座堂而是在监狱行濯足礼。

他们每到之处都有多年不进堂的教友走进了圣堂，使几十年没办告解的流下了忏悔的泪水……与此同时，门徒班的学员也以文艺活动或手语舞蹈做媒介，带动观礼的教外朋友参加亲子游戏、爱的互动等文艺节目

数日后，碑已建立，是一块大理石碑，放在基础上，有二石柱支着，上有石盖，高2公尺，宽1公尺，碑上刻着为纪念1937年10月9日的牺牲者，下面是9位被害者的姓名，但日军承认犯罪、表示忏悔的话在碑上只字未提。

亲爱的青年们，你们要经常领受忏悔和和好圣事！这是使你们重获喜乐的圣事。你们要呼求圣神的光照，好使你们能够认识自己的罪过，以便向天主祈求宽恕，有恒而平静的，并怀着信心领受这件圣事。